|
Једанаестога реч eleventh word |
 |
 |
 |
|
Written by omer yavuz
|
|
Monday, 13 July 2009 14:36 |
Једанаестога реч
у име Бога, милостив и милосрдан.
бы сунце и његова славног сјај; * по месец као што следи га; * из дана у дан, јер показује славу за сунце; * по ноћи јер се крију; * по свод и његових прекрасних струцтуре; * по земљу и њене широк простор; * по душу и поредак и омјер гивен то. 1
брат! ако желите мало разумеју о талисман оф мудрост света и пуззле стварање човека и мистерије реалност прописане молитве, а затим размотрити ове кратке поређење заједно с мојом душом.
једно време постојала је краљ. као богатство је имао бројне трезорско дијаманти садрже и емералдс и накита сваке врсте. Осим тих је имао друге, скривене, чудесно ризница. путем добитак је био беспрекоран вештину у чудном уметност, а обухвата знање безброј чудесних науке и велика ерудиција у бескрајне гране нејасан учења. сада, као и свака посједује лепоте и савршенства жели видети и приказати своју лепоту и савршенство, да славна краља хтели отворити изложбу и поставити ван приказује унутар тога да би се изјаснити и приказ у погледу на људе Величанство његове владавине, његов бљештаво богатство, чудеса његова уметност, а марвелс његовог знања, и тако да је могао Ево његова љепота и савршенство у два погледа:
први поштовања, тако да је он сам могао ево их са сопственим увиђаван оку.
друге, тако да може гледати кроз поглед осталима.
у ту сврху на уму, краљ је почео Дизајнирајте огромна и величанствене палату. Подијели га у величанственим апартмани и станови, а украшен је са сваком врстом драгуљ из његове ризнице, и са својом властитом руком тако пуна уметности красио је са најбољих и најљепших дела. наредио је са субтлест уметност од мудрости, а децкед ит оут са Чудотворни дела његова знања. онда након завршеног га, он је постављен у палача широке табеле садржи већину украсних сваке врсте хране и свака врста награда. Он је наведено у одговарајућем табеле за сваку групу. Он је навео такву дарежљив и лукав банкетне да је то тако као да је бескрајан непроцјењиве Боунты он раширих дошао у постојање кроз дела сто суптилно уметност. Тада је позвао народ свој и предмета из свих области свога земљишта на празник и гле спектакла.
____________________
1. Коран, 91:1-7.
|
|
Read more...
|
|
десети реч, пети део додатак tenth word addendum 5 |
|
|
|
|
Written by omer yavuz
|
|
Monday, 13 July 2009 09:57 |
десети реч, пети део додатак
од сто и двадесет и четири хиљаде и пророци 69, који су према изричито пророчке традиције избор дела човечанства, те су једногласно једнодушном пријављен, делом на основу директних визија и делимично на основу апсолутне безбедности, да је у даљем тексту: постоји и да сва бића ће бити одведени у даљем тексту као креатор је чврсто обећали.
Слично томе, сто двадесет четири милиона светаца који потврђују извјештаја од пророка кроз откриће и сведок, дају сведочанство постојања у даљем тексту у облику одређених знања, али и сведочанство на постојање у даљем тексту. сва имена и сви-мудри творац у космос и нужним постојање вечни царство кроз манифестације су приказати у овом свету.
постојање у даљем тексту се надаље потребна су бесконачни вечни власт, неограничено вјечна мудрост и тачно, да обнављају сваког пролећа у безброј мртвих стабала распршених широм земље са командом 'бити', а она је, чиме је их манифестација "васкрсење након смрти", а да ресуррецтс триста хиљада различитих врста различитих група биљне и народима животиња, као и стотине хиљада представници Врховног васкрсење.
постојање у даљем тексту је такође потребна вечни по милости и сталне милости која сустаинс у чудесно и све тежи модни анимирати бића која стоје на потребу негују, и да је сваки екран пролеће, у бриефест периоде, заувек различитих сорти и украс љепота. коначно, ту је очигледан доказ и показатељ дао до интензивне, ослонац, те стални вечности љубави, чежња за бесмртност и нада непрестаност који су поднети у човека, највише вољену стварање створи у свемир, а чији забринутост са свим бићима у свемир је највећи.
____________________
69. муснад, в.266; табризи, мисхкат ал-масабих, ИИИ, 122; ибн каыыим ал-јаузи, зад ал-ма'ад (тахкик, ал-арнавут), И, 43-4.
|
|
Read more...
|
|
|
десети реч, четврти део је додатак tenth word addendum 4 |
|
|
|
|
Written by omer yavuz
|
|
Monday, 13 July 2009 07:32 |
|
десети реч, четврти део је додатак
Он је рекао: "ко ће дати живот пропадају кости?" Можете рећи: "он ће им дати живот први који им је дао живот, а он је све-знајући о свим стварања." 59
као што је била илустровани у трећем у поређењу Деветог истину десету реч, неки угледна особа мај један дан позив заједно пред вашим очима јаком војском. ако неко је тада рећи, "човек који је у могућности да заједно позив јединица у његовој војсци, који су се распршили на починак, и окупити их поново у бојни", а коју су за рећи, "Ја не верујем у то, "Ти знаш добро како би се ваш лудака порицања. тако да је један моћан и сви-све-знајући ко се из ничега снимљено и ставите на место са командом, "бити", а она је све честице и суптилно аспекте тела животиња и све остале анимирати бића, као да су војске са највећом уредност и мудра равнотежа и који ствара сваког века, односно сваког пролећа, на стотине хиљада различитих врста и групе ободрити бића која населити лица земље, као и сваке војске - такав се може скупити заједно, са једном пухати на адут исрафил од анђела, свих основних честица и оригиналне делове који уживају узајамну познаник кроз заједничке подношење поредак тела која одговара на батаљона. било да се каже: "како се ово може бити?" или Сматрам вероватно, било би идиотски лудило.
Понекад се догоди да у Коран, у циљу импресионирати на срце је чудесно дела он ће наступати у даљем тексту и да се припреми за прихват уму их је, Боже, Свевладару помиње он изводи чудесно дела на овом свету као својеврсна припрема . алтернативно, он мај се понекад помињу чудесно дела он ће наступати у будућности и даљем тексту на такав модни уверени да смо их по аналогија са сличним делима ћемо посматрати у овом свету. Један пример је намештен по стих, а остатак стихова из истог поглављу о Коран. посве мудра Коран тиме доказује питање о васкрсење у седам или осам различитих облика.
Човек се не види да смо направили од њега кап сперма?
и онда он постаје отворени спор. 60
____________________
59. Коран, 36:78.
60. Куран, 16:4. |
|
Read more...
|
|
десети реч - трећи део додатак tenth word addendum 3 |
|
|
|
|
Written by omer yavuz
|
|
Saturday, 11 July 2009 08:43 |
десети реч - трећи део додатак
питање везано за васкрсење мртвих:
се често понавља стих, он ће бити ништа, али једном завапимо, 55 и стих, наредба од сат ће бити као што је поглед на оку, 56 показују да је васкрсење мртвих и великом скупу ће се појавити тренутно у фласх. али човек је уски разлога захтева неке опипљиве пример тако да се може да забремени у овом чудесно, ванредне, и неуспоредив догађај, и прихватили га.
одговор: у васкрсење бит ће повратак духова њиховим тијелима, у оживљавање у органима, као и за преобликовања тела. Састоји се од три питања.
прва ствар: примера за повратак духова да њихова тела је мустеринг, војничка труба на гласни позив, од чланова добро дисциплинован војске након што су се распршили на починак. Да, сур од анђела исрафил је не мање од снажне војске ловачки рог. духове, превише, који су, док су у пост-вечности, одговорити са "да ћемо прихватити", на питање: "Нисам ли ја ваш претрпљену?", 57 која долази из претходног вечности су бескрајно више субјугатед, дисциплинован и послушан од војници војску. Реч је тридесетог показала са одлучујући доказ да не само духови, али све честице, формира божански војска и војници су под својим командом.
други твар: пример за оживљавање тела је ницање животу у инстант од сто хиљада електричних фарова на велики град на фестивалу ноћ, укључен из једног центра. то ће бити могуће врхунац на исти начин стотину милиона лампи разбјећи преко лица земље из једног центра. јер кроз обуку и инструкција у правилност и ред је примила од свог Креатор, створење је свемогући Бог као струју-слуге и свијећњак у његовој гост-хоусе-посједује ове квалитета, сигурно васкрсење мртвих могло десити у ока унутар граница редовним законима Божанске мудрости која хиљадама свјетлосног службеника представљају, попут електричне енергије.
____________________
55. Коран, 36:29,49,53, 38:15, 54:31.
56. Коран, 16:77.
57. Куран, 7:172.
|
|
Read more...
|
|
Serbian-Sırpça
