|
a doua secţiune a cuvântului douăzeci şi doi twenty two word second section |
 |
 |
 |
|
Written by omer yavuz
|
|
Wednesday, 30 December 2009 16:40 |
|
a doua secţiune a cuvântului douăzeci şi doi
Introducerea
în numele lui Dumnezeu, milostiv, plin de compasiune.
Dumnezeu este creatorul tuturor lucrurilor, şi el este gardianul şi eliminator a tuturor lucrurilor. * Pentru a-i aparţin cheile cerurile şi pământul. 27 * atât de glorie pentru el în mâinile căruia este suveranitatea de toate lucrurile, şi să-l va tine toate fi adus înapoi. 28 * şi acolo nu este un lucru, dar sursele sale [şi] comori [inepuizabilă] sunt cu noi, dar avem doar trimite în jos cu privire la aceasta în util şi verificabil măsuri. 29 * nu există o creatura în mişcare, dar el a înţeles de moţ sale. Adevărat este susţinut meu, care este pe o cale dreaptă. 30
în picătură mea tratat intitulat, care este despre credinţa în Dumnezeu, polul principal de piloni ai credinţei, I-am explicat în existenţa scurt dovezi pentru Dumnezeu atotputernic şi unitatea dat de toate fiinţele prin cincizeci şi cinci limbi. de asemenea, în punctul de tratat, am menţionat patru dovezile universale din dovezi ale existenţei lui Dumnezeu atotputernic şi unitatea fiecare dintre care are puterea de o mie de dovezi. Mai mult decât atât, din moment ce am discutat în jur de douăsprezece de sute meu arabă tratate de probe decisive care să demonstreze existenţa lui Dumnezeu atotputernic este necesar şi unităţii, voi fi cu cele de conţinut, şi nu acum întreprinde investigaţii profunde. doar, am să încerc să explic în acest douăzeci cuvânt al doilea rând, flash-uri douăsprezece "" de la soare de credinţă în Dumnezeu, care l-am scris pe scurt în alte locuri în broşura de cuvinte.
Flash prima
afirmarea de unitate divină este de două feluri. de exemplu, în cazul în care mărfurile de un om bogat sosirea într-o piaţă sau un oraş, există două moduri în care unul
____________________
27. Coran, 39:62.
28. Coran, 36:83.
29. Coran, 15:21.
30. Coran, 11:56.
poate să ştiu că sunt lui. unul este scurt şi simplu, ca şi oamenii de rând, care este: "Nimeni în afară de el este capabil de a detine această sumă mai mare parte a mărfurilor.", dar dacă se află sub supravegherea unui om comun, cum ar fi faptul că, o mare parte din aceasta poate fi furat . multe altele poate revendica dreptul de proprietate a unor părţi din ea. sortare doilea este aceasta: prin citirea scrierilor sale de pe fiecare pachet, recunoscând semnătura sa pe fiecare rola, văzând şi sigiliul său pe fiecare proiect de lege, bărbatul declară: "tot ceea ce aparţine persoanei în cauză." aici, totul în vigoare arată om important . În mod similar, afirmarea de unitate divină este de două feluri:
unul este afirmarea superficială şi comune de unitate divină, care spune: "Dumnezeu Atotputernic este una, el nu are nici un partener sau similare. acest univers este lui. " |
|
Read more...
|
|
douăzeci şi cuvântul treilea twenty third word |
|
|
|
|
Written by omer yavuz
|
|
Monday, 28 December 2009 19:55 |
douăzeci şi cuvântul treilea
[acest cuvânt conţine două capitole]
în numele lui Dumnezeu, milostiv, plin de compasiune.
Într-adevăr, ne-am creat pe om pe cele mai excelente de modele, * apoi l-au trimis până la cel mai mic de scăzute, * cu excepţia celor care cred şi de a face fapte bune. 1
primul capitol
ne vom explica în cinci "puncte" doar cinci dintre virtuţile credinţei afară de mii de oameni.
Primul punct
prin lumina credinţei, omul se ridică la cel mai înalt de mare şi dobândeşte o valoare demnă de paradis. precum şi prin întuneric de necredinţă, el coboară la cel mai mic de scăzut şi scade la o potrivire de poziţie pentru iad. pentru credinţă omul se conectează la producatorul all-glorios, este o relaţie. Astfel, omul dobândeşte o valoare în virtutea a artei divine şi inscripţii cu privire la numele religioase care devin evidente în el, prin credinţă. necredinţă descurajează practicile discriminatorii faţă, şi din cauza că compensatorii arta religioasa este ascuns. valoarea lui de atunci este numai în ceea ce priveşte problema de a fi sale fizice. şi deoarece acest aspect are doar un tranzitorie, care trece, viata temporare de animale, valoarea sa este practic nimic. vom explica acest mister, printr-o comparaţie:
de exemplu: între arte omului, valoarea materialelor folosite şi cea a artei sunt complet diferite. uneori acestea sunt egale, uneori, materialul este mai valoroase, şi, uneori, se întâmplă ca în valoare de cinci lire "de artă este de a fi găsit într-un material similar de fier în valoare de cinci cenţi. uneori, chiar, o muncă antic de artă este în valoare de un milion, în timp ce materialul din care este compus nu este în valoare de cinci cenţi. în cazul în care o astfel de operă de artă se iau măsuri pentru antichităţi de piaţă şi atribuit un artist genial şi realizat de odinioară, şi a anunţat menţionând artist şi că arta, aceasta poate fi vândută pentru un milion de lire. 2 întrucât, în cazul în care se iau măsuri pentru resturi-dealeri, preţul de numai primite vor fi în valoare de cinci cenţi de fier.
___________________
1. Coran, 95:4-6.
|
|
Read more...
|
|
|
douăzeci şi două de cuvânt twenty second word |
|
|
|
|
Written by omer yavuz
|
|
Thursday, 20 August 2009 12:41 |
douăzeci şi două de cuvânt
[acest cuvânt compus din două staţii]
prima staţie
în numele lui Dumnezeu, de milostiv, de compasiune.
Deci, Dumnezeu stabileşte pilde pentru bărbaţi, pentru ca ei nu pot să cuprindă, [i] in minte. 1 * astfel sunt similitudes care ne supune la oameni pe care le pot reflecta. 2
un timp doi bărbaţi s-au spălat într-o piscină. sub influenţa unor extraordinare ei şi-au pierdut simţurile şi atunci când au deschis ochii lor, au văzut că a transportat-le într-o ţară străină. astfel că aceasta a fost cu ei perfect pentru aceasta a fost ca o tara, sau mai degrabă un oraş, sau un palat. au privit în jurul ei înşişi în complet nedumerire: în cazul în care acesta a fost analizat într-un fel, o vasta lume a fost aparent; în cazul în care într-un alt, un bine-a ordonat ţară, şi în cazul în care într-un alt, o amendă oras. şi în cazul în care acesta a fost cercetat în continuare un alt mod, a fost un palat, care a cuprins o lume cu adevărat magnific. călătoresc în jurul aceasta lume ciudata, au observat-o şi am văzut ca un fel de creaturi s-au vorbit într-o moda, dar ei nu înţeleg limba lor. Cu toate acestea, ea a fost înţeleasă de la semne că ele au fost performante importante lucrări şi taxe.
unul din cei doi bărbaţi a spus prietenului său: "Această lume ciudata trebuie să aibă pe cineva care să reglementeze aceasta, iar acest lucru ordonat ţară trebuie să aibă un domn, şi acest oraş bine, un proprietar, iar acest lucru a făcut palat fin, un maestru constructor. noi trebuie să încerce să-l cunosc, pentru că este de înţeles faptul că cel care ne-a adus aici a fost el. dacă nu-l recunosc, care ne va ajuta? Ce putem aştepta de la aceste creaturi impotent a cărei limbă nu ştim şi care nu ne lua în seamă? Mai mult decât atât, cu siguranţă, una care face o vasta lume in forma de o ţară, oraş, şi palat, şi-l umple de sus în jos cu lucruri minunate, şi embellishes cu fiecare tip de ornament, şi gata-l cu instructiv minuni vrea ceva de la noi şi de la cei care vin aici. Trebuie să ştii să-l şi a afla ce vrea el.
____________________
1. Coran, 14:25.
2. Coran, 59:21.
|
|
Read more...
|
|
a douăzeci şi una cuvânt the twenty-first word |
|
|
|
|
Written by omer yavuz
|
|
Tuesday, 11 August 2009 08:51 |
-a douăzeci şi una cuvânt
[acest cuvânt compus din două staţii.]
prima staţie
în numele lui Dumnezeu, de milostiv, de compasiune.
pentru astfel de rugăciuni sunt enjoined pe credincioşi la declarat ori. 1
un moment dat, un om mare în vârstă, fizic, şi de rang mi-a spus: "rugăciunile sunt bine, dar pentru a le efectua in fiecare zi de cinci ori este excesiv. deoarece acestea nu scop, acesta devine wearying. "
cu mult timp după ce omul a spus aceste cuvinte, am ascultat cu sufletul meu si am auzit-o spune exact aceleaşi lucruri. M-am uitat la el şi au văzut că cu urechea din lene, sa primesc aceeaşi lecţie de Satana. atunci am inteles ca aceste cuvinte au fost ca şi cum a spus în numele tuturor rău-comandant de suflete, sau altceva ar fi fost solicitat. aşa că am spus: "de la sufletul meu de comenzi pentru a răului, o persoană care nu reforma propriul său suflet nu poate reforma altele. în care caz, i se începe cu propriul meu suflet. "
I-am spus: o suflet! asculta cinci "avertismentele", ca răspuns la aceste cuvinte pe care le uttered compuse în ignoranţă, pe canapea, de inactivitate, în somn de lipsă de concentrare.
primul avertisment
O meu nefericit suflet! este viaţa veşnică, mă întreb? aveţi vreo incontestabile document care să dovedească faptul că va trăi până la următorul an, sau chiar pentru mâine? ce cauze ai plictiseala este că iti place ce trebuie să trăiască pentru totdeauna. plâng ca şi cum te vei rămâne în această lume să se bucure de tine pentru totdeauna. dacă aţi avut înţeles că viaţa este scurtă şi că este cu plecare de fruitlessly, ea cu siguranţă nu ar provoca te plictiseala, dar surescita nerăbdare şi o adevărată plăcere de acord să-şi petreacă o oră din cele douăzeci şi patru de pe o amendă, de acord, uşor, şi milostiv act de serviciu, care este un mijloc de a câştigat adevărata fericire din viaţa veşnică.
____________________
1. Coran, 4:103.
|
|
Read more...
|
|
Romenca romence rumania
