|
Risale i Nur 33. žodis-1 lithuanian lietuviu söz word sözler Molla Bediuzzaman Said Nursi litvanyaca |
|
|
|
|
Written by omer yavuz
|
|
Wednesday, 20 January 2010 20:54 |
|
Risale i Nur 33. žodis-1 lithuanian lietuviu söz word sözler Molla Bediuzzaman Said Nursi litvanyaca trisdešimt trys žodis šis žodis sudarytas iš trisdešimt trys langai būdama trisdešimt trečios laišką Tai taip pat trisdešimt trečios žodį. Dievo vardas, gailestingas, gailestingas. mes turi parodyti jiems mūsų ženklai toliausiai akiratį ir patys, kad tai taps aišku, kad jiems tai [Koranas] iš tikrųjų tiesa. Ar nepakanka, kad jūsų nuolat liudytojų viskas? 1 Klausimas: Norėtume trumpas paaiškinimas, kaip žmogaus ir visatos, kad yra mikrovisata ir Visata, pasirinkite būtina egzistavimo ir vienybę Dievo ir jo religinius atributus bei funkcijas, kurios dvi dalys, kaip stichijos pažymėti . niewiernych nuėjo per toli, jie sako: "kiek ilgai mums sako:" Jis yra galingas virš visų dalykų ", ir turi pakelti mūsų rankas?" Atsakymas: trisdešimt trys žodžiai, kurie buvo raštu trisdešimt trys lašai nuo šios stichijos vandenynas ir tiesos jūroje iš to išplaukiančias. Jei pažvelgti į juos rasite atsakymą. Ką mes sakome dabar yra tik užuomina Rūšiuoti į vieną lašą iš vandenyno purškiami. Pavyzdžiui, jei stebuklas-darbuotojas nori pastatyti puikūs rūmai, jis visų pirma nustato ir išmintingą ir reguliariai mados pagrindus, ir planuoja joms taip tinka savo ateities tikslą ir rezultatus. Tada jis sumaniai skirsto juos į skyrių ir apartamentai. Be to, jis įsakymus ir organizuoja butai ir puošia juos gobelenai, tada dega jų elektrinių žiburių. tuomet, siekiant atnaujinti savo genialiais darbais ir pritaria šiuo didinga ir puošia rūmuose, jis tampa šviežia kūriniai ir naujus pokyčius ir konvertuoti į kiekvieną jo lygio. ir tada jis įrengia telefono kiekvieno buto prijungti prie savo gyvenamąją vietą, ir atveria iš kiekvieno lango, kad jo gali būti peržiūrėta. ____________________ 1. Koran, 41:53.
ir tik tokiu pačiu būdu, ir Dievas yra didžiausias panašumas, 2 nepalyginamas kūrėjas, kuris pavadintas Tūkstantis ir viena šventųjų vardai, pavyzdžiui, visų šlovinga virimo aparatas, visaišmintis suvereni, visi tik arbitras, valia ir kūrimas Palace visatos ir medis kosmosas, kuris yra Visata. Jis pastatė rūmų pamatus, medžių, per šešias dienas per išminties ir jo įstatymai prieš amžiną žinios principai. Tada jis padalintas ir suformavo ją į didesnį ir mažesnį lygį ir filialams per dieviškąją nustatymo ir įsakymo principai. Be to, jis puošė viskas, kiekvienas pasauliu, tinkamu būdu, pavyzdžiui, su žvaigždės ir gėlių žemės dangų. Tada jis pasireiškia ir pagaminti šviečiantys savo pavardes per šių universaliųjų įstatymus ir bendruosius principus arenoje. tada specialiu būdu siunčiami asmenų Šaukia į šių universaliųjų įstatymų apribojimų pagalbą savo vardus litosciwy ir visų labdarai. ty, tų visuotinių ir bendrųjų principų, jis turi ypatingą pirmenybę, specialios pagelbėti specialios apraiškas, taip, kad viskas gali kreiptis pagalbos į jį ir žiūrėti į jį visą kiekvienam reikia laiko. Tada iš kiekvieno buto, kiekvieno lygio, kas pasaulyje, kiekvienas yra vertybė, kiekvienas asmuo, iš visko, jis atvėrė langus, kurių būtų galima parodyti save, tai yra pareikšti savo egzistavimą ir vienybę. paliko telefonas, kas širdyje. dabar mes ne bandyti šiuos klausimus gali aptarti daugybę langų, kuris yra vistiek ne mūsų valdžia. , nukreipdamas juos į visa apimančios žinių apie Dievą, mes tik atkreipti dėmesį į glaustą ir trumpą būdu trisdešimt trys langai - nes jis atitinka palaimintas skaičius rožančius po nustatyto modlitw bei išsamesnį paaiškinimą apie šio , kurį sudaro trisdešimt trečioji raidė ir trisdešimt trečioje žodį ir sudaro gleams iš eilėmis Koranas rasite skaitytojų iš žodžių poilsio. ____________________ 2. Koran, 16:60.
|
|
Read more...
|
|
Risale i Nur 32. žodis-2 lithuanian lietuviu söz word sözler Molla Bediuzzaman Said Nursi litvanyaca |
|
|
|
|
Written by omer yavuz
|
|
Tuesday, 19 January 2010 17:29 |
|
Risale i Nur 32. žodis-2 lithuanian lietuviu söz word sözler Molla Bediuzzaman Said Nursi litvanyaca mes atsakysime antra dalis atstovo klausimą su penkiais ženklais. Pirmasis požymis: į jo klausimą, jis sakė: "Jei kažkas ne atvirkščiai, kaip jis gali būti tobulas?" Atsakymas: klausėjas nežino, kas yra tikra tobulybė. Ką jis turi galvoje yra tik sąlyginis tobulumo. už nuopelnus, privalumus ir savybes, kad žiūrėti į ką nors ir yra įgyta pakankamai, kad kažkas yra ne realus, jie yra santykinis ir silpnas. jei ką jie atrodo, kad dingsta, tada jie taip pat išnyks. Pavyzdžiui, palyginti malonumą ir nuopelnus šilumos kilti dėl šalčio poveikio, ir santykinis malonumas maisto, per alkio skausmą poveikį. jeigu šaltis ir badas išnyks, tada malonumas mažėja. kadangi tiesa malonumas, meilė, tobulumas, ir remiantis yra tokie, kad jie pagaminti ne galvojame apie ką nors kita. jie pateikia apie save. jie yra esminiai, būdingas tiesos. tokių savybių, kaip šie panašus į šį: būties, gyvenimo, meilės, žinių, malonės džiaugsmą, ir užuojauta, ir šviesos, žvilgsnio, žodžio, kilnus, rūpesčių, ŠVELNIAVILNIŲ savybių grožį ir formą; iš esmės tobulumo ir ir atributas ir tobulinimo veikloje. ar yra ar nėra ko nors kito, šias savybes nepasikeis. Taigi, visos šlovingą Dizaineris Perfections, Gražus gamintojas, puikus kūrėjas yra tiesa Perfections; jie yra būtini, o kas ne jam, negali daryti įtakos jam. jie gali būti tik gavėjams. antrasis ženklas: Sayyid al-Sharif jurjani parašė sharh al-mawaqif: "meilės priežastis yra arba malonumas, nauda, panašus (ty polinkį Gyviai tos pačios rūšies), arba tobulumo. tobulumo tai patiko pati už save. "tai yra, jei myli ką nors, mylite jį arba dėl malonumo tai suteikia, ar naudos duoda, arba todėl, kad jis yra panašus į natūra, pavyzdžiui, prieš vaikus, ar linkęs nes ji turi kai tobulumą. jei jis yra tobulumo, jokia kita priežastis ar tikslas yra būtinas; jis myli vien už save. Pavyzdžiui, senovės dienomis visiems patiko žmonės, kurie turėjo tobulėjimas; net jei jie nesusiję su jų atžvilgiu jos vis dar myliu juos apbrīnu. Taigi, kadangi visi Dievas visagalis's Perfections ir savybes ir visa jo gražių pavadinimų laipsnių yra tiesa Perfections, jie myli patys už save. šlovingą vieną, kuris yra tiesa mylimasis, mylintis savo Perfections, kuri yra tiesa Perfections ir jo požymiai ir pavadinimai grožį tinkamu būdu į save. ir jis mėgsta geras savybes, jo meno ir būtybių, kurios yra veidrodžiai, atspindintys Perfections. Jis myli savo pranašų ir šventųjų, ypač dostojny mylimasis, kuris yra iš pranašų ir šventųjų Prince of Viešpats. tai yra, su savo meile savo grožį, jis myli savo mylimajai vieną, kuris yra veidrodis to grožio. su savo meile savo pavardės, jis myli savo mylimajai vienas ir jo broliai, kurie yra išsamūs ir žinoma loci tų pavadinimų "apraiškas. su savo meile savo meną, jis myli savo mylimajai vienas ir tas, kaip jis, kurie šaukliai ir eksponentų, kad menas. su savo meilę artefaktus, jis myli savo mylimajai viena ir tie, kurie po juo, kurie vertina ir žavisi tuos artefaktus ir reaguoti į juos sakydamas: "Ką Dievas norėjo stebuklai! kaip gražiai jie buvo padaryti. "ir su savo meile geras savybes, jo kūrimo, jis myli savo dostojny mylimasis vieną ir jo pasekėjų ir broliai, kuriems yra Jungtinių moralinių savybių geriausiu. trečią ženklas: visos visų visatos Perfections yra žymenų ir nuorodų apie šlovingą yra tobulumo ir grožio. Iš tikrųjų, visos gėrio, tobulumo, grožio ir visatoje yra, bet šviesiai šešėlis, palyginti su jo tiesa tobulumo. mes trumpai nurodo penkis įrodymus šios tiesos. pirmasis įrodymas: tobula ir puikiai puošia ir puošia rūmų aiškiai rodo geriausią patirties ir meistriškumo. ir kad amatų ir meno, kuris yra puikiai aktas, aiškiai pabrėžia, kad puikus autorius, meistras, amatininkas, ir kartu su savo vardus ir pavardes, kaip Dizaineris ir adorner. ir tie pavadinimai neabejotinai puikus punkte magistro tobula ir sumaniai atributų. ir kad puikus įgūdžių ir tuos atributus akivaizdu pasirinkite savo geriausią sugebėjimą ir fakultetą. ir kad puikus gebėjimas ir fakultetą nebūtinai rodo jo esmė tobulumo ir jo pobūdis išaukštintas. lygiai taip pat, šioje visatoje rūmai, tai puikus ir papuošti meno kūrinius, akivaizdu pažymi veiksmus, labai tobulas. už Perfections meno kūriniais rezultatas tobulinimo veiksmų ir jie įrodytų. ir tobulinimo veiksmų punkte puikus autorius puikus pavadinimus, kad autorius. tai yra, atsižvelgiant į meno kūrinių, jie atkreipia dėmesį į pavadinimus, pavyzdžiui, planuotojai, Dizaineris, visų išmintingas, visų labdaros ir adorner tobulumo. Be to, pavardės ir pavadinimai tobulumo, be jokios abejonės, rodo autoriaus puikus požymiai. Nes jei atributų nebuvo tobula, vardai ir pavadinimai, kurie kilę iš atributų neturėtų būti tobula. ir atributus savęs tobulinimą, matyt, nurodo, kad jo veikimo esmė tobulumo, nes jis iš esmės veikia, kad atributai toliau. ir esminių funkcijų taško tobulumo ne "žinių tikrumo" laipsnis, veikimo esmė tobulumą. Jie rodo, kad tobulybė yra užsakomos, kad nors tobulumo šviesa eina per funkcijas, atributus, pavadinimus, veiksmus, vualiai ir meno kūrinius, ji vis dar rodo, gėrio, grožio ir tobulumo reikia žiūrėti, kad tai didelis mastas visatos Taigi, po šio Tiesa, svarbu tobulėjimas buvo nustatyta įtikinami įrodymai, kas svarbu išlieka santykinai Perfections, kurie atrodo, kad kitų dalykų, kurie egzistuoja tik tiek, kiek jie įgyja pranašumą prieš jos patinka ir prieštaros laipsnio egzistavimas? Jūs galite suprasti, tuomet, tiesiog, kaip jie tampa apgailėtinas.
|
|
Read more...
|
|
|
Risale i Nur 32. žodis lithuanian lietuviu söz word sözler Molla Bediuzzaman Said Nursi litvanyaca |
|
|
|
|
Written by omer yavuz
|
|
Tuesday, 19 January 2010 17:22 |
|
Risale i Nur 32. žodis lithuanian lietuviu söz word sözler Molla Bediuzzaman Said Nursi litvanyaca Trisdešimt du žodžiai [šis žodis susideda iš trijų sustojimo vietose. jis to paaiškinti aštuntą blykstė dvidešimt antrą žodį, o taip pat apie penkiasdešimt pirmas komentaras penkių kalbų, su kuriomis visos visatos būtybių liudyti Dievo vienybę. šios kalbos buvo užuomina į mano traktatą vadinama Katre (lašelių). Ji yra viena tiesa, kuri buvo drabužių lyginimo drabužius, daug tiesos, susijusios su stichijos: gal ten yra danguje ir žemėje, bet dievybės, išskyrus Dievą, tai tikrai nebūtų painiavos tiek. 1] pirmojo sustojimo vieta Dievo vardas, gailestingas, gailestingas. teko ten buvo danguje ar žemėje, bet dievybės, išskyrus Dievą, tai tikrai būtų buvę tiek painiavos. nėra Dievo, bet Dievas, jis yra vienas, jis neturi partnerio, jo yra valdžia ir jis yra pagirti, jis suteikia gyvybę ir pasiūlymai mirties, gyvena ir miršta, ne, visi geri yra jo ranką, jis stiprus virš visų dalykų, ir su juo viskas turi savo pabaigą. vieną naktį Ramadanas, pasakiau, kad pirmiau sakinys, patvirtinantis, dieviškoji vienybė sudaro vienuolika frazes, ir kad kiekvienas iš jų laipsnio reikšti, kad vienybė ir gerų naujienų. bet iš tų laipsnių aš tik aptarė prasmę ir reikšmę jis neturi partnerio, ir kad buvo apie alegorinis pokalbį tēli ir diskusijos, kuri būtų prieinamas paprastiems žmonėms būdą. aš dabar raštu nustatyta, kad pokalbio metu prašymo ir noras mano labai vertinamas broliai, kurie padeda man ir mano draugams iš mečetė. tai taip. Įsivaizduokime, vienas asmuo atstovauja visų tų dalykų, įsteigti kaip su partneriais, su Dievu, kad visi skirtingų veislių idolators įsivaizduoti, kad egzistuoja. Šie idolators yra klaidingas ir žmonėms klaidingas rekomendacijas, kurios garbinimo pobūdį ir priežastis, pavyzdžiui, ir priskirti partneriai Dievas. fiktyvus asmuo nori turėti meistriškumas per vieną visatos būtybes, ir todėl teigia, kad jis savo tikrąjį savininką. Pirma, kad klaidingai tvirtina gamintojas susiduria dalelė, kuri yra tos būtybės mažiausias, ir jis kalbėjo jam natūralizmo ir filosofijos kalbą sakydamas, kad jis turėjo būti jo kapitonas ir laivo savininkas tiesa. bet dalelė atsakė į jį su tiesos ir religinės išminties liežuvį, sakydamas: "Turiu atlikti daugybę pareigų. įvežamų daug būtybių, kurios yra įvairios Aš savo darbą juose. ir yra, iš nesuskaičiuojamų dalelių, pavyzdžiui, mane, tuos, kurie iš vienos vietos perkelti į 2 vietą ir dirbti su manimi. Jei turite žinių ir kompetencijos samdyti mane visus tuos muitus, ir institucija, ir gebėjimas panaudoti ir turėti savo komandą visi kiti taip pat, ir, jei galėsite būti tikras šeimininkas ir turėti bendrą kontrolę būtybės, kurios man tapti visiškai būtų dalis, pavyzdžiui, per raudona kraujo grupių eritrocitų, tada galima teigti, kad kapitonas virš manęs ir priskirti mane į kažką kita, nei Dievas visagalis. bet jei jūs negalite padaryti visus šiuos dalykus, tylėti! "Ir taip pat, kad jūs negalite turėti meistriškumą per mane, tu negali kištis bet kokiu būdu. nes ten yra toks visas tvarkingumas mūsų pareigas ir judesio, kad tas, kuris nėra begalinis išmintimi ir visa apimančios žinių negali įsiterpti su mumis. jei jis padarė, jis galėtų sukelti sumaištį. Tačiau, kaip jūs, asmuo, kuris yra tirštas, bejėgiai ir Aklai ir yra aklai galimybių ir gamtos sankabos, negali net pradėti atkišti pirštą trukdyti. " todėl, panašiai kaip materialistai, todėl vienas šių teiginių sakė: "Tuo atveju, pačios save. Kodėl jūs sakote dirbate kažkieno sąskaita? ", kurioje dalelių atsakė: "Jeigu aš, kaip saulė smegenis, ir visa apimančios žinių, kaip ir jo šviesos, ir visa apimantį įgaliojimus kaip ir jos šilumos, ir išsamūs jausmus kaip septynių spalvų, jos šviesos, ir jeigu man teko susidurti, kad atrodė, kad visi vietose, kur aš kelionių ir visų būtybių, kurioje aš dirbu, ir akis, kad pažvelgė į juos ir žodžių, kurie atliekami institucija su jais, tada gal aš norėčiau ____________________ 1. Iš tiesų, kiekvienas daiktas, kuris važiuoja iš smulkių dalelių, kad planetos, displėjai ant itlelf amžinojo prašau antspaudas Dievui už viską, ir vienybę. Be to, dėl jos judėjimą, kiekvienas iš jų trunka turėti visas vietas, kuriose jis keliauja į vienybę vardą, todėl juos įtraukti į savo savininkui. kaip tiems tvariniams, kurie yra ne judėjimas, jie kiekvienam iš jų, iš augalų į fiksuoto žvaigždžių, pavyzdžiui, vieningumo, nurodant vietą, kurioje ji yra įsikūrusi, turi savo antspaudą sudarytojo oficialus raštas. ty, kiekvienas gėlių ir vaisių, antspaudas ir antspaudo vienybę, kurios rodo, kad vienybės vardą, kad jo gimtoji vieta ir buveinė yra jos sudarytojo oficialus raštas. Trumpai tariant, kiekvienas dalykas turi visus mano daiktus per savo pasiūlymą į vienybę pavadinimas. tai, kas neturi visų žvaigždžių Jo valdžia negali turėti meistriškumas per vieną dalelė. |
|
Read more...
|
|
Risale Nur 31. žodis-2 lithuanian lietuviu söz word sözler Molla Bediuzzaman Said Nursi litvanyaca |
|
|
|
|
Written by omer yavuz
|
|
Monday, 18 January 2010 10:40 |
|
Risale Nur 31. žodis-2 lithuanian lietuviu söz word sözler Molla Bediuzzaman Said Nursi litvanyaca Trečiasis principas kas buvo išminties ir paskirtis Kristaus žengimo į dangų? Atsakymas: Ascension išmintis taip išaukštintas, kad žmogaus mintis negali suprasti ji. tai taip giliai, kad žmogaus mintis negali pasiekti, ir taip subtiliai ir gerai, kad protas negali matyti pati. bet net jei ir išminties atvejai Ascension tikrovės negalima suvokti jų buvimas gali būti pateikiama per tam tikrus duomenis. Pavyzdžiui, taip: siekdamas įrodyti savo tapatybę ir į jo Unitas apraiškas šiuose įvairovės lygis, Visatos kūrėjas pasirinko žymus asmuo atstovauja visų būtybių, ir paėmė jį naudojant Kristaus žengimo į dangų, kad buvo kaip nuo nuorodą toliausiai lygiai įvairovės vienybės šaltinis. ten spręsti, kaip jį suvokia žmonės, atstovaujantys visoms Jis paaiškino, kad jam Dievo tikslais ir juos žinoma per jį, ir stebimi per savo žvilgsnį į jo kūrybos ir tobulinimo savo religingumo ir veidrodžiai, jo kūrimo grožį, ir padarė jam laikytis. Be to, pasak jo darbai liudija, kad pasaulis turi begalinį grožį ir tobulumą gamintojas. du iš jų, tiek grožio ir tobulumo, yra mylimas už save. nes tai yra taip, kad nuo grožio ir tobulumo yra begalinis meile jiems valdytojo ir jo Begalinė meilė pasireiškia daugeliu įvairių būdų, kaip savo meno kūrinius. Jis myli savo meno kūrinius, nes jis mato savo grožio ir tobulumo per juos. Pačios mielas ir padidėjęs tarp meno kūriniai animuoti būtybių. Pačios mielas ir padidėjęs tarp animuoti žmonės suvokia žmonės. ir dėl jų išsamumas, labiausiai mielas be sąmonės žmonės turi būti Rasta tarp žmonių. labiausiai mielas individualiai tarp žmonių yra viena, kuris labiausiai išvystyta savo potencialo ir rodomas pavyzdžių per ją tobulėjimas reiškiasi visų būtybių ir plitimas tarp jų. Taigi tam, kad pamatyti vienu metu ir vienoje veidrodis visus jo meilės plisti per visų rūšių būtybių ir parodyti per savo Unitas paslaptis, visas jo grožis veislių būtybių gamintojas imsis asmuo yra būti šviesos vaisiai kūrimo medis laipsnį ir kurio širdis yra kaip sėkla, kurioje yra esminiai tiesos, kad medis, ir įrodyti, kad asmuo, kuris yra visatos, mylimasis per Kristaus žengimo į dangų, kad panašus gija susieti sėklos, kurios yra vyno kilmės, su vaisių, kurie yra pabaiga. Jis parengia jį į savo buvimą ir garbę jam apie save vizija grožio. ir, siekiant sukelti jam plisti, kad šventa valstybės kitiems, jis bus už jį savo žodį ir patiki jam savo dekretą. siekiant pažvelgti į šią išaukštintas išmintį, mes stebėti jį per du palyginimus teleskopas. pirmasis palyginimas: Kaip išsamiai aiškinama istorija palyginimo vienuolikos žodį, buvo įžymus karaliaus, kuris turėjo didelę lobius ir tų lobių daug veislių brangakmenius buvo galima rasti. jis turėjo daug įgūdžių keistai amatai, išsamių žinių apie daugybę smalsių meno ir erudicijos ir mokymosi nesuskaičiuojamas nuostabų mokslai. Pagal paslaptis, kad kiekvienas valdytojas grožio ir tobulumo tiek nori matyti ir rodyti savo grožio ir tobulumo, žinoma, kad sumaniai karalius norėjo atidaryti parodą ir įsteigti rodomas per jį, kad atskleisti žmonėms atsistoti savo suvereniteto, kad jie galėtų žvilgsnį į jį, ir akivaizdžios tiek jo turtai blizgučiai ir jo meno stebuklai ir savo žiniomis stebuklai. Tokiu būdu jis galėtų laikytis savo transcendentinio grožio ir tobulumo dviem aspektais. pirmasis buvo toks, kad jis pats gali pamatyti savo akimis, kurie suvokia realybe, o kita buvo taip, kad jis galėtų atrodyti per žvilgsnį į kitus. |
|
Last Updated on Monday, 18 January 2010 10:42 |
|
Read more...
|
|