|
ang-onse salita eleventh word |
 |
 |
 |
|
Written by omer yavuz
|
|
Monday, 13 July 2009 13:48 |
ang-onse salita
sa pangalan ng diyos, ang maawain, ang mga mahabagin.
sa pamamagitan ng Linggo at ang kanyang maluwalhati luwalhati; * ng buwan na ito ng sumusunod na ito; * sa pamamagitan ng ang araw na ito ay nagpapakita ng kaluwalhatian para sa Linggo; * ng gabi na ito kumanlong ito; * ng arko ng langit at ang kanyang mga kahanga-hanga istraktura; * sa pamamagitan ng daigdig at ang kanyang malawak na kalawakan; * ng kaluluwa at ang kautusan at ang katapat na ibinigay ito. 1
kapatid na lalaki! kung nais mong maunawaan ng kaunti tungkol sa mga gayuma ng karunungan ng mundo at ang malaking suliranin ng tao sa paggawa at ang misteryo ng mga katotohanan ng inireseta sa panalangin, at pagkatapos isaalang-alang na ito ng paghahambing ng sama-sama sa aking sariling kaluluwa.
isang panahon na nagkaroon ng isang haring. bilang yaman siya ay nagkaroon ng maraming tesorerya naglalaman oros at emeralds at jewels ng bawat uri. maliban sa ang mga ito ay nagkaroon siya ng ibang, hidden, nakakamangha pananalapi. sa pamamagitan ng paraan ng kakayahan siya ay lubos na kasanayan sa mga kakaibang sining, at encompassing kaalaman ng mga hindi mabilang nakakamangha sciences, at malaki katalisikan sa walang hanggan abstruse sanga ng pag-aaral. ngayon, tulad ng bawat naghahawak ng kagandahan at pagkaperpekto gustong makita at ipakita ang kanyang sariling kagandahan at pagkaperpekto, na maluwalhati haring pinaghahanap na magbukas ng isang eksibisyon at itakda ang nagpapakita sa loob nito upang gumawa ng mga kargamento at ipakita sa view ng mga tao ang kamahalan ng kanyang mga patakaran, ang kanyang mga glittering yaman, ang wonders ng kanyang sining, at ang mga marvels ng kanyang kaalaman, at sa gayon siya ay tumanaw sa kanyang kagandahan at pagkaperpekto sa dalawang mga kadahilanan:
ang unang paggalang: kaya ang kanyang sarili na siya ay tumanaw ang mga ito sa kanyang sariling marunong makita ang kaibhan mata.
ang iba pang: kaya na siya ay tumingin sa pamamagitan ng pagtingin sa iba.
na may layunin na ito sa isip, ang mga haring nagsimula na bumuo ng isang malawak at marilag palasyo. siya na hinati ito sa napakagara apartments at mga tirahan, at palamutihan ito sa bawat uri ng batong-hiyas mula sa kanyang pananalapi, at sa pamamagitan ng kanyang sariling kamay kaya puno ng sining adorned ito kasama ng finest at pinaka-maganda ang gumagana. siya iniutos nito sa subtlest ng sining ng karunungan, at decked ito sa pamamagitan ng mapaghimala gumagana ng kanyang kaalaman. pagkatapos matapos ang pagkumpleto ng ito, siya ang mag-set up sa palasyo ng malawak na mesa na naglalaman ng mga pinaka-delicious ng bawat uri ng pagkain at ang bawat uri ng kapagbigayan. siya ang tinukoy na isang angkop na talahanayan para sa bawat grupo. siya umalis tulad ng isang mapagbigay at higad kainan na ito ay bilang bagaman ang hanggan kasinghalaga kapagbigayan siya lumatag ay dumating sa buhay sa pamamagitan ng mga gawa ng isang daang mapaglalang sining. pagkatapos ay inimbitahan siya sa kanyang mga tao at mga paksa sa pag-aaral mula sa lahat ng mga rehiyon ng kanyang makakarating sa kapistahan at tingnan mo ang mga tanawin.
____________________
1. Koran, 91:1-7.
|
|
Read more...
|
|
ikasampu salita, ikalimang bahagi ng karagdagan tenth word addendum 5 |
|
|
|
|
Written by omer yavuz
|
|
Monday, 13 July 2009 09:35 |
ikasampu salita, ikalimang bahagi ng karagdagan
ang mga daan at dalawampu't-apat na libong mga propeta 69, na ayon sa malinaw na prophetic tradisyon ang pagpili bahagi ng sangkatauhan, ay may buong pagkakaisa at sa pamamagitan ng isang kasunduan na iniulat, bahagyang sa batayan ng direktang paningin at bahagyang sa batayan ng ganap na katiyakan, na ang mga darating na at umiiral na ang lahat ng Beings ay dadalhin sa hinaharap bilang manlilikha ay Matatag ipinangako.
parehas na, ang isang daan at dalawampu't-apat na milyong mga santo na kumpirmahin ang ulat ng mga propeta sa pamamagitan ng unveiling at witnessing, magbigay ng pahayag sa pagkakaroon ng mga darating na sa anyo ng mga tiyak na kaalaman, at magkakaroon din ng patotoo na ang pagkakaroon ng hinaharap. lahat ng mga pangalan ng lahat-ng-marunong gumagawa ng kosmos mapilitan din ang buhay ng isang walang hanggan lupain sa pamamagitan ng mga manifestations nila ipakita sa mundo.
ang pagkakaroon ng mga nito ay saka necessitated walang katapusan walang hanggan sa pamamagitan ng kapangyarihan, ang unlimited at eksaktong eternal kaalaman, na ang revives bawat spring mabilang ang mga patay na puno kalat lahat ng dako ng daigdig sa pamamagitan ng utos ng 'ay!', at ito ay, kaya ang paggawa ng ito manifestations ng "muling pagkabuhay pagkatapos ng kamatayan," at resurrects na tatlong daang libong mga iba't-ibang species ng iba't-ibang grupo ng mga halaman at sa mga bansa ng mga hayop, tulad ng daan-daang libo ng mga specimens ng kataas-taasan muling.
ang pagkakaroon ng mga darating na din ang necessitated ng isang walang hanggan kaawaan at permanenteng pagpapala na sustains sa nakakamangha at maalalahanin gawin ang lahat ng magpasigla Beings na tumayo na nangangailangan ng pag-aalaga, at ipakita na ang bawat spring, sa briefest ng panahon, walang hanggan iba't-ibang varieties ng adornment at ganda. sa wakas, diyan ay ang hindi na kailangan ang patunay patunay at indikasyon na ibinigay sa pamamagitan ng mahimbing, matatag, at permanenteng pag-ibig ng kawalang-hanggan, matinding pagnanasa para sa kawalang-kamatayan at pag-asa ng pamamalagi na lodged sa mga tao, ang pinaka-mahal sa paglikha ng mga gumagawa ng kosmos, at na ang mga pag-aalala sa lahat ng mga Beings sa kosmos ay ang pinakamalakas.
____________________
69. musnad, v.266; tabrizi, mishkat al-masabih, iii, 122; ibn qayyim al-jawzi, zad al-ma'ad (tahqiq, al-arnavut), ako, 43-4.
|
|
Read more...
|
|
|
ikasampu salita, ika-apat na bahagi ng karagdagan tenth word addendum 4 |
|
|
|
|
Written by omer yavuz
|
|
Sunday, 12 July 2009 18:53 |
|
ikasampu salita, ika-apat na bahagi ng karagdagan
kanyang sinabi: "ay dapat na magbigay ng buhay sa decaying buto?" maaari mong sabihin na: "siya ay dapat bigyan sila ng buhay na unang ibinigay sa kanila ng buhay, at siya ay para sa lahat-alam tungkol sa lahat ng paglikha." 59
bilang ay may larawan sa ikatlong paghahambing sa ikasiyam katotohanan ng ikasampu salita, ang ilang mga tao ay maaaring magpatawag ng isang araw bago ang iyong mata-sama ng isang magaling na hukbo. kung ang isang tao ay pagkatapos ay sasabihin, "na ang tao ay may kakayahan upang magkasama ang hukbo sa kanyang hukbo, na nagkaroon dispersed ang pag-inom ng pahinga, at magtipun-tipon muli ang mga ito sa mga battalions," at kayo ay sasabihin, "hindi ko naniniwala ito, "alam mo din kung paano baliw ay ang iyong pagtanggi. kaya masyadong, isang malakas at lahat-ng-lahat-ng-pagiging-alam na sa labas ng walang naitala at ilalagay sa lugar, sa utos ng, "ay!", at ito ay, ang lahat ng mga particles at matalisik aspeto ng katawan ng lahat ng mga hayop at iba pang magpasaya Beings, tulad ng kung sila ay isang hukbo na may mga pinakamalakit kaayusan at marunong balanse, at kung sino ang lumilikha ng bawat siglo, o sa halip ng bawat tagsibol, ang daan-daang libo ng mga iba't-ibang uri ng hayop at ng grupo ng mga magpasaya Beings na ang mga tao ang mukha ng daigdig, ang bawat isa tulad ng isang hukbo - tulad ng isang pagiging maaaring ilikom, na may isang suntok sa tramp ng israfil, ang lahat ng mga pangunahing particles at orihinal na mga sangkap na masisiyahan pagkikilala sa pamamagitan ng pinagsamang submission na ang pagkakasunod-sunod ng katawan na tumutugma sa isang battalion. ay sa inyo na sinasabi, "kung paano ito?" o isaalang-alang ito tila hindi, ito ay magiging kahulugan kabaliwan.
minsan ang mangyayari sa Koran na, upang ikintal sa puso ang gawa nakakamangha siya ay gumanap sa hinaharap at upang ihanda ang isip para sa pagtanggap ng mga ito, god almighty mentions ang nakakamangha gawa siya gumaganap sa mundo na ito bilang isang uri ng paghahanda . Bilang kahalili, siya ay maaaring banggitin ang nakakamangha gawa siya ay gumanap sa hinaharap at sa mga darating na sa naturang fashion na kami ay naniniwala sa kanila sa pamamagitan ng pagkakatulad sa mga katulad na gawa namin obserbahan sa mundo. isang halimbawa ay ang mga kagamitang sa pamamagitan ng mga taludtod, at ang mga natitirang mga verses ng parehong isang kabanata ng Koran. ang lahat-ng-matalino Koran kaya proves ang tanong ng muling sa pitong o walong iba't ibang forms.
ay hindi na makikita ng tao na aming ginawa sa kanya mula sa isang drop ng tamud?
at pagkatapos ay siya ay nagiging isang bukas na disputing. 60
____________________
59. Koran, 36:78.
60. Koran, 16:4. |
|
Read more...
|
|
ikasampu salita - ikatlong bahagi ng karagdagan tenth word addendum 3 |
|
|
|
|
Written by omer yavuz
|
|
Saturday, 11 July 2009 06:16 |
ikasampu salita - ikatlong bahagi ng karagdagan
isang katanungan na may kaugnayan sa muling pagkabuhay ng mga patay:
ang mga madalas na paulit-ulit ng tula, ito ay wala ngunit ang isang solong uha, 55 at ang mga tula, ang mga utos ng mga oras na ito ay tulad ng sulyap ng mga mata, 56 ay nagpapakita na ang muling pagkabuhay ng mga patay at malaki pagtitipon ay magaganap instantaneously, sa isang flash. ngunit ang tao ay makitid dahilan ay nangangailan ng ilang konkreto halimbawa upang ang mga ito ay maaring maglarawan sa isip ng mga ito nakakamangha, kagila-gilalas, at walang kapantay kaganapan, at tanggapin ito.
ang sagot: sa muling diyan ay ang pagbabalik ng espiritu sa kanilang katawan, ang paggaling ng katawan, at ang remaking ng katawan. ito ay binubuo ng tatlong mga bagay-bagay.
ang unang bagay na ito: isang halimbawa para sa pagbabalik ng espiritu sa kanilang katawan ay ang mustering, sa isang maingay tambuyok tawag, ng mga miyembro ng isang areglado hukbo pagkatapos na sila ay may dispersed sa iba. yes, ang sur ng mga anghel israfil ay hindi mas mababa kaysa sa isang malakas na hukbo trumpeta. ang espiritu, masyadong, na, habang sa post-kawalang-hanggan, sumagot ng "oo, na tinatanggap namin" sa tanong na "i am hindi ang iyong matagal?", 57 na dumating mula sa bago kawalang-hanggan, ay walang hanggan more lupig, disiplinado, at masunurin kaysa sa ang mga sundalo ng hukbo. ang ikalabintatlo salita ay nagpakita na may-aalinlanganan proofs na hindi lamang espiritu, ngunit ang lahat ng particles, bumuo ng isang banal na hukbo at ang kanyang mga sundalo sa ilalim ng utos.
ikalawang bagay: isang halimbawa para sa paggaling ng katawan ay ang springing sa buhay sa isang saglit na ng daan-daang libong mga electric ilaw ng isang malaking lungsod sa isang pagdiriwang gabi, inililipat sa mula sa isang sentro. ito ay magiging posible na ilaw up sa parehong paraan ng isang daang milyong lamp kalat sa ibabaw ng mukha ng daigdig mula sa isang sentro. dahil sa pamamagitan ng pagsasanay at pagtuturo sa kaayusan at kaayusan ito ay natanggap mula sa gumawa nito, ang isang tao ng almighty god-koryente tulad ng isang katulong at kandila-hawak sa kanyang guest-bahay-nagtataglay ito kalidad, tiyak ang muling ng patay ay nangyari sa isang kisap-mata sa loob ng mga hanggahan ng regular na mga batas ng banal na karunungan na kung saan libo-libong mga makinang servants kumakatawan, tulad ng koryente.
____________________
55. Koran, 36:29,49,53; 38:15; 54:31.
56. Koran, 16:77.
57. Koran, 7:172.
|
|
Last Updated on Saturday, 11 July 2009 08:03 |
|
Read more...
|
|
Filipino filipince pilipino Philippens
