The one  who ordered the stomach of a flea is also the one who ordered the solar system

中文 中国 第十四光-8 the fourteenth ray defence 14. ondorduncu şua Koran 可兰经 muslim 穆斯林 islam 伊斯兰 risale i nur ayetul kubra china cince çince bediuzzaman said nursi

的话小册子辩护演说期间，学生在阿菲永法庭的审判，这是1948年开始实施的阴谋通过宣传，判处死刑，而在这本小册子的话是，首先被定罪，那么它的所有副本最后返回。]

[的话小册子辩护演说期间，学生在阿菲永法庭的审判，这是1948年开始实施的阴谋通过宣传，判处死刑，而在这本小册子的话是，首先被定罪，那么它的所有副本最后返回。]
我们说，在这些谁，一切从实际出发和正义面对以下，呼吁词及其翻译，它看上去纯粹，真诚到此后，一世俗的，政治的社会用字的小册子学生附件的小册子，并试图表明这是刑事罪行，尽管三个法院，被判无罪后他们在这方面：
所 有人类社会的基础，特别是伊斯兰国家，亲戚之间真诚的爱，关心部落之间的关系和团体，兄弟情谊和道义上的援助，从建国所研究员伊斯兰信徒，自我牺牲为自己 的同胞们和委员的关注一个人的国家;和不可动摇的依恋和忠诚和支持的可兰经，而挽救他们的生命永恒的真理，并为那些谁予以传播。只有通过否认这些债券，确 保社会生活，并接受了红色的危险，这是散射北可怕的无政府状态种子，摧毁国家和青春，并提请大家的孩子本身，歼灭亲属关系和建国，并开辟了道路，为人类文 明和社会的全面腐败，是学生可以称为其作为一个政治社会的犯罪感话小册子。
小册子的话，因此学生不要犹豫，展示他们的感情可兰经的真相和与他们的兄弟关系，他们的公司的简称。他们感激地接受任何可能给予的兄弟，因为他们的处罚，并承认真相，你刚才法庭。他们不屈尊保卫弄虚作假，谄媚自己和谎言。
囚犯
Said Nursi


[husrev的辩护]
在阿菲永刑事法院
在 控方指控在两个方面，一个一般，尤其是我的其他起诉书。一般收费是我的服务的话小册子和我对我的主人想象犯罪共享。具体收费是我的隐居生活，这是没有的重 要性和不构成犯罪，以及有关我的个人生活一些情况。在回答检方的让我在我的主人，因为我的服务想象犯罪份额小册子的话，我这样说：
在我的主人已，我与所有参加我的心和虚犯罪，他被指控在神圣的服务，他通过对伊斯兰世界的书字和为这个国家和民族，尤其是执行，灵魂的方式。我会愿意到我的日子结束全能的上帝感谢给我这个宗教信仰服务的成功。
尊敬的法官！我的成功，某些证据在服务小册子话是这样的：
这是我走出古兰经副本写作，我虽然很少在阿拉伯文书法水平，在奇妙而前所未有的方式，完全超出了我的意志和力量。其中一个您在管有。
第 二个证据是我写了近600字的，而20年已获得对这个国家和民族的巨大利益的小册子各地成功复制，以及宗教和良好的道德。事实上，写在一个很短的时间一个 月，我出14篇论文，作为我的朋友知道。我觉得多余也捍卫我的主人的神圣的服务，应该是有关的罪行我而言这几点。我申明我所有的力量我主人的书面反对意见 及其此外，我现在是我自己的反对到您的高级法院。
尊敬的法官！我 们的主如下没有在祝福，在所有世俗的神圣或政治目的，和明亮的工程，你法院仍持有和哪种信仰和可兰经的真理组成。此外，正如我和我的朋友证实了神圣的服 务，他为这个国家和民族的表现，也同样在进步联盟政府的爱国者证实这一点。在那个时候，他们给了19000车，他在大学金里拉，被称为 medresetuz zehra-泽赫拉。他们国家的情人钦佩证实了他的爱国，学术努力。然后163名代表中的200分配一十五点零万里拉，在资金十分稀少该大学，他在东部。
在 他的生活，我的神圣，祝福主人，谁检察机关指定的犯罪，甚至迫使他最顽固的敌人和嫉妒和那些向谁寻求他在法庭定罪，但决不允许他们以打击他的强烈的，尖锐 的话语。我通知您的高法院，我服务，我的表现感到自豪的话小册子最后二十年，作为他的神圣服务抄写员和他的所有学习活动的工作，其目的是确保地基的石头这 个国家的幸福和繁荣。
囚犯
husrev阿尔滕巴沙克
* * *
[塔希里的辩护]
在阿菲永刑事法院
作为已送交由阿菲永国家检察官办公室给我，我已被送往审判，我的主人，伍札曼Said Nursi在一起，同煽动他人违反，利用国家安全问题方面所作的其他同伴宗教感情。
我 向问题的正确答案都要求我在'伊斯帕尔塔裁判法院，并在阿菲永预审法官办公室。代尼兹利法院，我们无罪，恢复我们的所有书籍给我们，并没有定罪的阅读和写 作出我的主人，伍札曼，或与我们的兄弟谁是他的学生，我们相应的论文。然而，6年前，没有我的主人的允许，我主动我曾在伊斯坦布尔印制了500份第七射线 在古信伍札曼。根据该决定给45年7月20日，代尼兹利法庭完整地回到他们的这些框一起，交给我的人。然后，他们被分配在成本价的话小册子学生他们渴望。
在该法院的判决，已被批准的上诉法院，并已作出最后的结果，两年前买了我在伊斯坦布尔和报纸复印机，并把他们的伊斯帕尔塔。
三 个集合的您在管有两个是写出我的兄弟husrev阿尔滕巴沙克，一个由我写出来。首先，我们印刷佐勒菲卡尔，含有穆罕默德（PBUH奇迹）和登可兰经的奇 迹。这一点，我们在部分出售，并与钱购买了摩西的工作人员的废纸量（阿佐义穆萨）。我们当时印摩西的工作人员，并出售它。然后我们买了照明灯集合 （siracun nur）的文件和打印它。这持续了约一年。然后，大约30时，将这些收藏品的副本Egirdir的，我在路上被逮捕，并移交在Egirdir司法当局。时 间不多时，已通过对伊斯帕尔塔司法当局，husrev阿尔滕巴沙克的房子，就是主动搜查，同时复印机及检获的收藏，我们被送到法庭为一年前的罪行进行审 判。因为他们的宗教是不禁止的，husrev阿尔滕巴沙克，我和另外一个朋友的作品均被法院以擅自印刷书籍一个月判决。我们应用到上诉法院，之前它已作出 决定，我被送到阿菲永监狱。
现 在，在您的高级法院，因为这个我的无私的服务为我的宗教和教友，特别是第五次光，其中载有圣训的解释，由法院前返回的问题，阿菲永国家检察官希望有我，和 词氏作家，husrev阿尔滕巴沙克，和46其他学生兄弟为“违反国家安全受到惩罚的小册子，”因为他们写了这些工程和阅读。
我 对你们说你作为这个国家的存在充分的公民，如果没有偏离事实，这几年我一直在Said Nursi，我们与他们作为我们尊敬的主人最高的学生，谁处理这些工程已经纠正了我们的宗教和先进的行为我们，拒绝接受它时，我们称他为“宗教再生。”我 可以作证，明确和绝对肯定的是，无论他本人还是他的作品和他的学生，以任何方式企图破坏国家安全。对我们有关被指控的事项之一，是从图书销售所得的金钱， 关于这伊斯帕尔塔法院充分认识到，无法找到我们，我们有罪和判刑。只因为我们在任何需要保护的书籍，通过出售我们的生计，所以我们用从拍卖所得购买复印 机，纸张的钱，和油墨。没有这项服务，我们进行了上帝的纯纯粹为了意图，可能是犯罪，因此，你的高级法院和良知要求的话小册子的副本归还。
囚犯，塔希

[zubeyir的辩护]
在阿菲永刑事法院
我 被控成立一个秘密的社会及违反国家安全。正如我将载于下文，因为你将形成一定的意见，我没有触犯任何此类犯罪，我拒绝了，现在在这里负责。是的，我可以说 感激和直接，我是学生字的小册子。它违反了字的小册子，告诉我否认美德，我不能犯这样的轻罪。一个人谁读取话小册子不会掩盖真相。相反，他会骄傲地宣布它 和无所畏惧。因为它不仅包含一个字或句子，他们要求犹豫。
我 试图描述词'章40价值50页的小册子。我不能说我称赞它。因为我没有任何能力，赞扬的话小册子的一部分，更遑论整个集合。因为这是在全明智的古兰经，这 是宇宙和太阳的真实情报评论，并一直启发和指导约一千三百年人类。如果涉及到一个秘密的社会，任何事情在已发现的工程，正如我上面所述，我试图说明的价 值，那么惩罚的企图传播有害工程犯罪我。然而，美好的方式的话写小册子已学会学者的肯定，它是足够强大的改革已损坏的社会，它是一个20世纪的人们指导和 保存他们的误导，他们的副是拖累由唯物主义和自然主义，并从他们的思想密集黑暗，并通过可兰经的光芒，它开辟了一种导致人类幸福和拯救，指出出来的浅清 楚。因此，如果收集的单词不包含相关的，而我指控的犯罪进行任何讨论的小册子，我认为你的法院也将同意，惩罚我将违背正义。
问我，预审法官：“你的话学生一本小册子？”
我不认为自己值得成为一个像伍札曼Said Nursi天才学生。但如果他接受我，我自豪地承认：“是的，我的话学生一本小册子。”
由 于是在多次诬蔑他的秘密的敌人，我的主人伍札曼Said Nursi，对字的小册子无可匹敌的作者，已被送上法庭，每一次被无罪释放。字的小册子已经审议由教授和伊斯兰学者委员会的一行行，他们也提出报告，报告 称，这项工作被写入了无与伦比的知识，是一个关于古兰经真正的评注。因为这是事实，为什么他送上法庭？我坚持了这方面的意见如下：
那 些谁读字小册子，尤其是年轻的知觉，获得一个强大的信念。他们成为绝不动摇自我牺牲和宗教，并致力于自己的国家。不道德的和负面的意识形态灌输副找不到立 足点有坚不可摧的信念。更多那些在数量上，共济会增加这种信念和共产主义不能扩大和蔓延。小册子的话证明合理，逻辑，并与可兰经经文和极其强大的证据和论 据，即唯物主义哲学，而共产主义是基于学术的方式，绝对没有事实和现实的连接，它的理论是完全毫无根据的。它照亮那些谁把这些腐朽思想黑暗下降，节省了。 这证明神的存在的，不能否认或反对，甚至是唯物主义者，谁相信他们的眼睛只什么可以看到有力的证据。
与原有的和有吸引力的作风，提升文学艺术，这片神奇的工作很简单使自己阅读，和高中，尤其是大学生。
这 是因为共产党人和泥瓦匠知道的话小册子，形成了强大的障碍，其有毒思想的传播，因为这一点。他们求助于各种手腕，诽谤，以消除字小册子，或不将它读，因为 作为一个真正的古兰经评论，这是一个信仰的强大源泉。但直至目前为止，还没有对他们的谎言归因于我们任何的迹象，他们继续攻击我们。据了解，从今年他们想 恐吓我们，使我们放弃了话小册子及同时摆在我们面前把自己的腐烂的出版物。这样，造成国家和青年完全失去信心，他们希望开创道德水准下降，从而作出自己的 国家洞穴英寸这是他们的野心在这个国家及其人民交给一个外国势力。在法官的法官却无畏地存在这样说：
他 们应该知道这一点，发抖，我们是不能仅仅被威胁所吓倒。因为我们已经看到字的小册子真理和现实，和教训，并在它认为。土耳其青年是不睡觉。这个英雄的伊斯 兰国家土耳其不会屈服于了在别国的枷锁。宗教，好战的土耳其民族的信仰，勇敢的土耳其青年，什么都不怕。它是基于这个原因，我们读到的单词小册子，这就引 起我们人类的最高学位，确保我们在各个领域的进步，在我们灌输年轻人的宗教，热爱祖国和民族，使我们真正的恋人宗教谁将牺牲我们对他们的人。我们将继续这 项工作。正如我上面，我看了非常小册子的话很少，但却有很大的获利一。这项工作是为国家，民族和全人类最伟大的利益，如果我的财富，我要动用一切出版。因 为我愿意牺牲我的全部被我的宗教与永恒的快乐和幸福我的国家和民族。
此 外，我一直不相信的话小册子天真。 33可兰经的经文和伊玛目阿里（愿真主喜悦他）和'阿卜杜卡迪尔geylani（愿真主喜悦他）提出，用字的小册子将被写入，并预测提供指导这个年龄的 人。此外，我的话小册子阅读部分的形式，使我认为，此集合的作品组成的教导真理和现实，改革的人类。
我 觉得在我的精神非常空虚，当一本书来读搜寻，我碰到的话小册子来。然后当我看到它，我不能没有它或将它放下。我觉得字的小册子是在会见在我心中压倒一切的 需要。我发现它的信仰拯救约信念和知识怀疑我的理性证明。这样，我免于痛苦的怀疑。我的理解是从字的小册子，是为我们写的事实，这个年龄的人。
强 大的信念是必须的，这样人们可以取得良好的行为和举止有必要提高美德，和礼貌。因为信仰的真理是由非常强大的证明和小册子的话解释清楚的例子就是，我越读 越强我相信成了。就这样，从放弃我的宗教，这是真理和现实，包括最高文明的原则，从节省的灾难被黑洞吞噬的红色怪物。因此，由于话小册子节省无数灾难，物 质和精神的读者，使他们多大学毕业生的知识，在他们灌输热爱伊斯兰教，国家和民族，教他们服从上帝，他们勤奋和同情，没有人意识到它的价值，谁放弃当，无 论价格是多少。这种真诚的尊重和崇敬可以挖出的任何人的心。
小册子的话来描述作为一个有害的工作提出起诉。我抗议最强烈的措词在这个缺乏良知和谎言。并声称这是我鼓励。是的，这是事实。所有的开明谁听到其他谎言的心脏痛苦，其实他们哭泣和磨牙齿。二十世纪是一个时间的实证思想是占主导地位。
这些事情没有任何证据和证据不相信，我们不相信他们。我们要证明的话小册子是有害的。
如 果我们谁编造这些谎言是为了摧毁那些谁读字的小册子，是因为他们相互拥抱，在特殊的方式，由于伊斯兰债券和其他服务而表现出的团结隐蔽的敌人的目标，另可 兰经，并表示只有尊重，同情和感情，并没有看到其他的目标。我们的敌人不应该对我们的斗争白白。我是最落后，最谁读这些字的小册子普通，但我给予他们的答 复：
即使我们其中一人是在东，西一，南一中一北，一个在此后，在这个世界上，我们仍然在一起。如果所有的宇宙权力积聚，不能脱离我们的崇高的主人，Said Nursi或从字的小册子，或相互我们。
为我们服务的可兰经，我们将服务于它。因为我们在此后的现实相信，没有任何力量能够铲除这种爱与我们的团结。所有的穆斯林将聚集在永恒的幸福居留权。
你允许，我将描述一个重要的事实就福祉我们国家和民族：共产党人的'秘密计划之一是煽动反政府的人民。
虚假资料是首次获得政府的领导人，以便伍札曼Said Nursi应被送往监狱服刑，他的作品被视为有害的。但没有人相信负面宣传。多年来这个国家的人民如此坚定地相信他是一个独特的伊斯兰学者这个年龄，和未经同级各种方式的宣传，没有能够摧毁他们的真正信念。
我 提供赞扬和感谢万能的上帝，他赞成从一个大师的作品我获利。我要感谢所有我的心和灵魂，为的是我对伊斯兰教的信仰和对他的学习方法，受益无穷。因为我的主 人已经免于遭受了多年的痛苦，我写i我，我为共产主义成为饲料青年，我是注定永远被隔离，我很乐意在这世俗的监狱中受煎熬为他年。
如果我痛苦，在文字的小册子，一古兰经评论的20年给了数百万人的宗教，信仰，伊斯兰死刑的方式，和美德，维护他们的无神论，我会跑到绞刑架哭：“安拉！安拉！亚rasulallah！“如 果我执行的射击文字的小册子，以保护他们的宗教抛弃我们的青少年和正在席卷共产主义客场队永恒的万劫不复的方式，并从它们将作为他们的国家叛徒枪杀罪行， 没有退缩，我会暴露我的胸口的子弹。我恳求我自持，如果我切得粉碎刀对我的主人伍札曼，与我的四面八方i喷出的血液应写：“文字的小册子！小册子的话！“
法院的受尊敬的法官！
在 教育方面的话小册子给真正了不起的和原始的，它没有旗鼓相当的对手。对其他类型的教育的目的，是得到实惠，并实现各种立场。人们大多是唯物主义的研究目的 和能够成名，有时仅仅因为他们学习。然而，这些谁阅读了论文，获得了话小册子教育，类似于一个无组织的自由大学，培养没有世俗的目的，只是为了满足古兰经 和信仰。
不 过，话本小册子，严重的，对信仰的真理艰深的学术论文组成，是阅读这些热情，激情和欢乐，它在那些忠实谁读的愿望阅读反复唤醒。即使这些谁读写出话小册子 可能会发现在法庭的门在他们的生命危险，他们公开声明他们阅读这些奇妙的作品，而它们都是阅读。即使他们知道，这一决定将被执行而给予他们的，他们会毫不 犹豫地显示这个坚定不移的。本小册子的话的特点，它的许多奇观，令人问：“谁不承认这一点的，在路边找到他们的生活？”
这意味着所载的话小册子和伍札曼是一条真理，以便提高该以及不被有害他们并没有否认。
研究作出的纪律规定和权力的限制，一般学生。然而，伍札曼被迫无人研究的话小册子，以及数以十万计的读者悉心研究，并坚决地而没有看到他其中大多数。这种奇妙的教育方法，从未见过任何medrese，无论是近期或以前，并没有在任何一所大学的困难。
检察官说，“在伍札曼举行并未给予任何其他古兰经评论员的尊重。”
这是正确的。看到尊重和崇敬，是与伟大和成就获得，和感谢，感谢提供给学位人获益，伍札曼的作品是从一个巨大的程度，让他和感谢他尊重获利是前所未有的。


泥共产党人付出一切努力，使伍札曼，最大的伊斯兰思想家和20世纪的作家，不会知道的我们，特别是对年轻人。但宽清醒土耳其穆斯林国家和青年认识到宗教的英雄，老师，他们从他那里受益，让其他人这样做。这是因为如此，他们非凡的依恋和信心不能动摇。
因 为字的小册子可兰经经文阐述了土耳其的高超艺术和技能没有他们的美德，这是可兰经上最伟大的奇迹，没有采取任何损失，每个阶层的人士，男子，妇女，官员， 商人，学者和哲学家-可以阅读和理解。从中获利的程度，他们能，他们也变得越来越重视它。中学生，大学生，教授，讲师，和哲学家都看过。这些受过教育的阶 层从中受益的一个非同寻常的程度，确认其原创性以及其组成优秀艺术和情感的强烈愿望读取整个工作。
当 感知，欣赏的人先来认识伍札曼和文字的小册子，他们感到无比遗憾，他们不知道他们以前，为了弥补失去的时间，从不浪费自己的业余时间，如果他们有5分钟甚 至，拿起字的小册子，并读取它白天和黑夜。这一特殊的兴趣和需求从来没有被证实过的任何心理学家，社会学家，哲学家或工作。只有教育者能够从中受益。如果 一所中学的学生或家庭主妇读取一个杰出的哲学家的工作，他或她没有从中获得利润。但从按照文字的小册子与他的水平，每个人的利润。基于这个原因，整个国家 正等着你无罪释放的裁决伍札曼和话小册子学生。如果在这个苦难Said Nursi时间还没有印在他的学生的耐心，耐力需要和节制，因为当在第一次战争，他纠集他的学生争取志愿民兵部队指挥官，是出于伟大的履行他们在抓住他的 学生有金字周围阿菲永高地他们的帐篷，并期待在阿菲永刑事法院的判决宣告无罪的话数以千计的小册子。
Said Nursi的工作和学生的字不小册子不能被视为在法律的框架内，并证明是一个秘密的社会。为何不能证明呢？是一位法律专家谁已跃升为首席检察官证明其依法不能？不，他肯定不是无能为力的。但没有可称为一个秘密政治社会组织。这就是为什么不能被证明。
这是一个矛盾的声明，检察官首先介绍，这是完全正确的，并依法，说：“学生手册的话不是一个政治社会”，然后一段时间之后由于某种原因说：“那是一个政治社会。“当然，后者是无效的。我们确信，法官将看到这样一个事实清楚，决定给予“没有秘密的社会。”
法院的法官！
如果当痛苦悲伤和痛苦一块被中断的心脏，一个失去了宗教应该进入到其颗粒数件分钟打破青年报心。
因此，你应当给予无罪释放，应在穆斯林青年和伊斯兰世界的事业得到了有效挽救这一可怕的瘟疫。这是我不可分割的结合，以伍札曼和他的作品另一原因。
你 无罪释放的裁决的话小册子，给予其自由，保存所有的土耳其青年和从无神论的悲剧所有穆斯林。因为没有任何疑问，一天的话小册子，一架空真理国库，将世界知 名的。那么您将要赞赏全人类。你无罪释放的裁决的话小册子，使当代和后代人感谢你，而更多的是阅读和得益于，越应appreicated。
当心！不让我的这些真诚的话都是虚伪的。绝对不是！因为我恐怕没有，而伍札曼正在受审的，也不是不能动摇的。
只 是，你允许，我想说这么多：如果检察官继续把反对的话小册子，这是防止在这个神圣的国家共济会和共产主义做最卑鄙的手段收费，并对其作者和读者，他并没有 停止，使这些指责是完全错误的，并且由自己的感情了，反对他们，他将支持共产主义和共济会，并将协助有害无神论者繁殖，而这些人实际上这些费用应。


[对zubeyir对上诉法院的补充部分]
通过其证明字的小册子，其中修复了被怀疑和无神论的秘密组织的出版物播下毁灭的人持怀疑态度的信念。
为 坚持的话，好像触电小册子，青年是最不明确的原因之一是：与无与伦比的奉献和自我牺牲，以上的老人和虐待，在要求的时间非常谨慎，以超人的耐心伍札曼 Said Nursi经历了各种折磨他的敌人，共产党，石匠，和他们蒙蔽的。他真看到，现实的看法，他对宗教的众多杰出的险恶计谋，并已致函有关的信念，将带来什么 他们丝毫不狡猾，隐蔽工程计划。
但什么是遗憾，悲伤和遗憾的情况是，这为二十五年，他们曾试图消除这一伊斯兰教冠军，这个无与伦比的人，在监狱和拘留场所，绝对单独监禁。即使由于从仇恨引起的共产党人背叛毫无根据的怀疑，导致字氏提交人受到惩罚的小册子，继续他的作品是不断增加的阅读兴趣和热情。
首 要的和最有力的证据是这样的：谁读的工作人员的摩西青年人（奥一穆萨），已在新的重复信件，快速的学习可兰经字母，以便能够读取其他工程。这消除了不知道 可兰经脚本，这将阻止一个人学习科学和迫使许多他阅读的著作特别是远离他的宗教和信仰的障碍。当年轻一代已经挂满了与可兰经和自然科学，从它照射强化，哪 些国家，青年属于已开始取得进展和进步。在这里，青年已开始填补精神，与信仰伊斯兰教的需要燃烧，与文字的小册子，一古兰经评注的灯光。从而获取一定的， 核实的信念，我们的青少年将斗争无神论和共产主义，并绝不允许自己的国家出售了伊斯兰的敌人。如果共产党，因此，找到机会，销毁所有纸张和油墨，像我和老 年人多的青少年将准备牺牲自己，为了出版小册子的话，真理国库，倘有可能做成纸张和油墨的血液进入皮肤。
是！是！是！一千遍！


在起诉书的检察官说：“Said Nursi是毒害他的作品的大学生。”在回答我们说：“如果小册子的话是毒药，我们在资讯科技及公斤万吨的需要。如果他知道它在哪里被发现的丰富，他应该给我们那里的飞机迅速！“
换 句话说，当我们的学生受到了暴君的服务和伊斯兰教信仰而受迫害的小册子，我们宁可死在监狱或在弯道上舒适的沙发上绞架死亡。我们知道这是一个至高无上的神 圣赞成的死亡将我们遭受不公平的，因为我们的服务可兰经，而不是圈养在什么显然是自由，但在现实中绝对专制主义投监狱烈士。
囚犯
科尼亚勒zubeyir京迪扎尔普92
阿菲永监狱。
* * *
[穆斯塔法辛居尔的辩护]
在阿菲永刑事法院
控方希望有我为属于nurjus社会和煽动反政府的人民的惩罚。
第 一：没有社会称为nurju社会，我是没有这样的社会。我是一个神圣的成员，伊斯兰教，其中每一项1300世纪五十年不得不300000000神圣的社会 成员，是由穆罕默德（和平，祝福他），宇宙的荣耀，和广阔，明亮，并承诺为全人类的永恒的幸福。所有的感谢上帝，我决心遵守与我的全部力量的神圣禁令。
作 为小册子的话，我是学生，其中被认为是犯罪，这是可兰经，教导我，我的宗教义务，是有关信仰，伊斯兰教是最高和最神圣的宗教和奇迹对人类幸福的唯一手段。 它以卓越的证据证明这是可兰经的全光荣的事情，谁是人类拥有的所有法令，是全出席，到处都可以看见到处都是，在其前永恒的管理从一分钟的粒子众生星星和太 阳队，这是一个神奇的工作，谁的观点包括前永恒，后永恒的所有事件，它是前一个永恒的太阳，是优于其它所有书籍和40方面，报告中永恒的奇迹给予人类的永 恒的幸福好消息，是他们永远感谢对象。也极有证明上帝的使者（祝福他）是由宇宙的创造者发送，并与所有他的行为和做法，是最完美，最忠诚，对所有的人，他 们完全性最高的是最升高，通过对伊斯兰教的，他带来了曙光，让所有的新闻最好的男人，给他们最神圣的安慰，谁统治下，他的精神采取的14世纪，一个人类的 五分之一，这本书对他们的善行通过对一千三百年履行其社会的所有善行同等学历，并说他是宇宙的存在的理由，是神的爱。它也证明了辉煌的证明，无论是以下， 而天堂和地狱是确定和明确的。
____________________
92。这一辩护后，其除了被送到上诉法院，法院当局发出电报已命令zubeyir应该获释出狱。
其 词和句子，小册子的话证明，这是一个前永恒的，后永恒的光出发，从可兰经光灯的穆罕默德（愿他平安无恙）。在其属于可兰经和它是一个特殊的评注，它关系到 天地神宝座的尊重。因此，所有的话，所有的闪光灯和鳐鱼，它的所有信件，小册子话，这应该是煽动反政府的人民，教导神的真理，伊斯兰原则和可兰经的奥秘。 它是一种罪行，那么，阅读的单词小册子，这是奉为和值得崇敬，教导良好的道德和美德和信仰的真理，并复制其部分，赋予永恒的幸福，或为它使教徒可从中获利 就他们的信仰？是煽动人们反对政府？并 访问途中这种神圣和崇高的工作，一个轻谁是甲板与信仰程度最高的了纪念碑，值得称赞的道德，美德，是人类完美性非常首脑会议，并为兄弟作者可兰经和小册子 的话信念的学生，谁与他们的好作品，真实性和不可动摇的信念，本世纪，维护了伊斯兰教和古兰经的真理的荣誉，维护他们，没有谁比赢得其他目的神的游乐场- 是做这些事情找到了一个政治社会？而公平的，未受污染的良心也造成对这些惩罚？
法院的法官！字 氏真实性已经由最先进的学者的肯定，并与它的读者信仰的最高水平和最伟大的伊斯兰的爱赢得小册子，但毫无疑问，所有的文字，其闪烁和射线发光评论对神奇的 论述可兰经。他们都是太阳的光辉消除精神疾病的和黑暗。因为也证明了他的纯洁和正直的生活，我们的师父已通过了关于信仰和可兰经的方式，他的生活，和持久 的每一个困难和痛苦排序，传播真理古兰经一直保存这些的儿子幸运的国家特别是从共产主义的真棒攻击和各种无神论排序，并同在这个时候写的字小册子的神圣职 责费用。他没有教导我们（但愿！）在 不道德和掠夺。他告诉我们信仰的储蓄，最高的原因，最人类世界的重大问题。这的确是一种神圣的赞成票，为25到30，他的话与小册子努力挽救了数以十万计 的信徒的宗教信仰，特别是通过教学的信念，在人生最大的幸福和其最重要的目的，年，像我这样的不幸谁知道伊斯兰教义。我们说的那些谁以下的方式截然相反的 现实，认为他是为社会生活有害，否认他的信仰和神圣的宗教服务工作：
如 果它是一种犯罪行为坚持神，服从宗教的禁令，保存着可怕的灾难，如不道德的人，被没有宗教信仰，并使其与伊斯兰教的永恒的快乐幸福，那么他可以说是社会危 害性。否则，它是最大的污蔑，是不可原谅的罪行。字氏小册子目的不是这个世界上，它是后世和永恒的持久一种享受，永无止境的幸福，美的同情心之一，其中一 种表现，其美丽的阴影是所有的美丽和在这个世界上好的，而其中的爱是天堂闪存同其一起微妙的奇迹。因此，有一个神圣的，神圣的，真正提升的目标是在我宣 布，如煽动反政府的人民的话小册子，是所有暂时无事一千倍。我们寻求庇护的神从这些谁处理这类诽谤试图压倒我们，防止工作的信仰或宗教学习，我们对邪恶 的。
法院的法官！正 如所指出的33诗句可兰经，并指出了伊玛目阿里的（愿真主喜悦他）和gawth基地a'zam（愿真主保佑他）和调查的学者，数百名的小册子文字是可兰经 的人谁坚持这将挽救他们的信仰情况，真主保佑。这绝对不能被消灭，或丢失。例如，它这最后的狙击，20个以消除它的意图来，一直是它的传播和非凡的光辉过 时的原因。其所有者是全光荣君主在其权力下的命令是从前期-永恒后的永恒。其真理可兰经的真理，又通过他的保护和优雅，全能的上帝，定会使我们亮了，真主 保佑。
法院的法官！如 果它是一种犯罪行为阅读和写出字的小册子，是教的信念，最高的爱和热情伊斯兰教，也不承认任何目的或用途以外的其他神感到高兴，当然是可兰经的这个年龄最 高的奇迹其上发光的评注，并给予其论文，所学到的真理的信仰，对人的相信弟弟;如果宗教和伊斯兰兄弟，是由宗教责成债券，神圣的，是神圣的团结友爱可兰经 和信仰的神的爱我的方式构成了一个政治社会，属于这样一个社会是最大的福气，是一种幸福比任何给予更大的支持或奖励。无休止的感谢是万能的上帝，谁像我这 样一个可怜的被赋予了学生字的小册子，其中一个人获得这种幸福和好运的大忙。我的最后一句话是：
我们神就够了，他是最好的事务处置。 *我神就够了，没有神，但他，在他身上放置我的信任-此后，他进一步自持的[荣耀的宝座]至上！
穆斯塔法辛居尔
老师
* * *
[穆斯塔法辛居尔的补充上诉法院]
1。刑事法院：我读字的小册子，写出来，给它的一部分给有需要的哥哥相信，这样他可以从中受益被称为煽动颠覆政府的人“，”并认为是犯罪。但是，说这一指 控i我的书面意见：文字的小册子，这是应该煽动反政府的人民，是一个真正的可兰经的评论。其所有部件它教导信仰的真理，并赋予这些谁读写它的最大的幸福。 其目的不是暂时的，如煽动反政府的人民的事情，是破坏性的，不道德的游手好闲的人的方法，它是神圣的快乐，最幸福和好运完善。我自豪地阅读和写出字的小册 子，这为我赢得了最高的道德和信仰，最甜蜜的奖金，因此我的幸运的学生和无力的仆人。虽然我说，我知道是它的学生是一个至高无上的神的礼物，我不断地感谢 我的自持谁获得这个巨大的恩惠像我这样一个可怜谁是不适宜，不立足于任何法律或证据，是我的坚持信仰和伊斯兰教被认为是犯罪行为，完全违背真理，我被惩罚 的权利。
2。 而在卡斯塔莫努格尔柯伊研究所，研究我本人亲眼目睹无神论一些教师所教我们。他们说，上帝保佑，先知穆罕默德（PBUH），写下了古兰经现已废止，具有先 进的文明，而且是一个伟大的错误和落后，遵循可兰经本世纪。甚至有一天，一个老师说，由于穆斯林祈祷履行的义务和此后的思想，他们经常遭受的痛苦和不幸通 过他们的生活，并且在那里的伊斯兰教清真寺是死一般的气氛，而基督教教堂总是快乐和充分的生活，与他们的乐器和其他娱乐，他们享受生活，愉快地消磨时间。 他们试图打破伊斯兰教，在我们心中的信念的纽带，并灌输否定和怀疑，在自己的位置。
那 么如果从一读通过了类似文字的小册子，其中，吐出可兰经的光辉古兰经无可匹敌的轻一些论文，并证明以卓越的证据和论据，信仰伊斯兰教的真理，而伊斯兰教是 一个永无止境-死亡不灭的太阳和手段，使人类可以达到幸福和福祉- 1可怜的人已被灌输上述有害的想法和他们的精神，他们要杀死有害的非宗教与他们的教训，甚至他们进行客场（但愿）认为，在这些想法已经开始传播这些 - 如果他来相信古兰经，他将不会提供无尽的欢乐和幸福，他认为，以体恤，忠诚，真正的英雄乌斯塔德伍札曼，谁获得了这些通过他写的话他祝福的小册子;不会尊 敬他告诉主人，谁已与编写小册子的话费用负担的责任，如何拯救了他以前的生活对他的无视和误导，导致他的信念和轻型，以及它如何的指导阳光和幸福的手段全 人类，并为所有的人赞成，特别是神的信徒，并且不是他的称呼为“破坏和秘密组织的腐败在富扬，“谁与他们的可怕的古兰经和伊斯兰激进攻击，如上所述，是这 个英雄敦促穆斯林国家的儿子接受无神论，试图夷平神圣的，神圣的伊斯兰教的基础，数以百万计的人对人的约束，摧毁其永恒的幸福和感情复杂的疯子谁赞扬他们 和他们的基地，侵略，霸权销毁;，不会他说，他以前的同学，谁曾怀疑下降到有关他们的信仰遗憾和厌恶： “来，让我们放弃后，私欲和我们灵魂的冲动;
让 我们面前俯首可兰经，赶着在册的话教育学科的真理称为medrese，到本世纪幸福指导。让我们离开他们的歹徒躺在我们一直鼓掌月或数年，拒绝他们表现出 的谎言成为真理，热爱'伍札曼Said Nursi拧教义，并以此作为我们的掌握。让我们在黑暗中打开背，拥抱光明，“这些都不会产生的喜悦，他在他的信仰和他的爱找到了古兰经和伊斯兰教，从他 加入他们，他的献身精神，他的国家，他的每个人都渴望获得真正的，可核查的信念，实现无限的幸福？
它是犯罪重视自己的神，宣称伊斯兰教是最崇高的宗教和美德和幸福之神？时 候与谎言和诽谤，由每方有在古兰经和伊斯兰教绝大多数攻击，并正试图反驳可兰经和穆罕默德（和平与祝福他），这是非常升高，神圣的，珍贵的，但书籍传播无 神论和无神论，叛逆，短暂的，无价值坏蛋谁攻击伊斯兰教被关押在尊重和创新，而违法的掌声在这样的时刻 - 是犯罪相信和宣布的神圣性和崇高的小册子的话，那作为古兰经这是一个神圣的光和宗教的方式解释了礼物，并证明果断，明确的质量奇迹进一步上升，真实性和可 兰经和穆罕默德的神圣（和平，祝福他）;都神的存在，而且与所有人类及所有成员和系统宇宙证明其创建者是必要的生存和统一，因为他拥有的理由，可以认为是 男子的名字最全面的神镜是一种排序君主的所有其他动物，而且如果他有一个通过神崇拜和信仰的关系，并保留对误导和副本人和严重的罪，他成为上升到最高应有 的高，优于所有的人，及崇高客人谁将永远在天堂快乐，但如果他否认他通过赞同和反抗，或通过合作伙伴和误导，不顾他的创造者，他属于低于动物，降到了最低 低，值得永远来到地狱和无休止的折磨和酷刑，以及可兰经是上帝真正的字，这是常数，而它的禁令和命令没有，也不可能改变;和人类的真正和永久的幸福是只有 通过后，可兰经的命令并坚持呢？
在 小说和故事的阅读，对伊斯兰教的书面五分钟或10分钟的非法乐趣和书籍出版极其危险和有害的国家和民族，他们的称赞，并建议不被视为犯罪，因此不能被视为 一犯罪，如果我们读，写了字的小册子，描述了伊斯兰太阳的数百万人的跟踪，数百人在他们已经找到了真正的幸福，或枚举其升高的特点，我们没有能力去赞许 呢？人能有一个谁在他的心脏和欲望的良好信念原子的国家和民族被认为上述的罪行？
上诉法院法官的尊重！在 您的高架存在这种情况下提出的，直接的信念和可兰经事件。它是永恒的幸福和拯救数百万人的情况。实际上这是最重要的事件有关上帝的最崇高的信使（和平与祝 福他）和所有的先知（愿他们），及所有圣人和无数人的现实和信徒，以及所有我们的祖先谁已经离开了永恒的境界。你现在可以得到的爱和善意，祈祷和调解，对 现实的数百万人民。所谓的架空现实小册子的话摆在你们面前。其目的是卑微的，短暂的职级和这个世界的立场，或赢得上帝的快乐，最幸福，最纯净的喜悦，和最 高的好运吗？以及是否鼓励人们是不道德的，还是甲板出来的信念和最高的道德和美德？
各 位面前的小册子的话，这倒从登的神奇博览会古兰经奇迹，是一个神圣的光。由于案件所面临的最大的人，比任何事都重要，是赢得的信念，以便能够从离开这个世 界的永恒的幸福境界，而由于通过古兰经的光辉，小册子的话的真理教信念，作为证明的是对谁已经看过，并写出来几十万人，以及众多古兰经经文及（永存）和伊 玛目阿里（愿真主保佑他高兴先知圣训表示）像许多圣徒gavs-i azam gawth-al基地，a'zam（愿真主保佑他），当然受到这种情况下，当然，毫无疑问，通过您对真理和正义之上的短暂焦虑排序，提升爱，你会明白并感 谢词氏为己任，小册子和古兰经面临的真正价值，它的学生追求的目标没有比上帝的游乐场等。
法官的上诉法院！他 高尚的道德，美德，我们尊敬和同情高架主，伍札曼Said Nursi，努力挽救虚假思想和永恒的黑暗密集单独监禁的人，最严重和持久的痛苦和折磨已上升到最高程度的完善在此通过时所收取的出版可兰经真理的神圣职 责万能的上帝，但完全违背真理和正义，他进监狱演员。老弱病残，没人，执业中最高档的时装自己的信仰和崇拜，拥有最辉煌的智力和学习，并具有无目的不是拯 救其他人的信仰，我们的主人，谁是70可怕的痛苦5岁，真正喜欢在阿菲永监狱的严寒人类，刺穿心脏，造成严重的痛苦。在您的信任高架真理爱好正义和真正的 慈善事业，我们等待着正义的同情的表现。
穆斯塔法辛居尔
* * *
[穆罕默德费齐的辩护]
在阿菲永刑事法院
起 诉书说，我是我的主人，Said Nursi氏，行政抄写员，并深信自己既重视和对文字的小册子，并为他们服务，并认为这是一项罪行。就我而言，我接受了我的全部力量充电和我骄傲。因为我 有一个强大的，对知识的内在渴望。在这方面的证据是，当在代尼兹利事件我家搜查，但正式成立，在它发现有超过500多种学术著作，以阿拉伯语一些。这是一 个不寻常的学习欲望和学习，使我收集在这500万本书，没有一个人会在这个时候非常喜欢，尽管我身无分文和青年年。
因 为我这个自然的能力，我正在寻找一个真正的主人。无休止的感谢是万能的上帝，他给了我为我是从远方寻找附近。是的，我的主人，Said Nursi氏的生活证明，他的唯一目的是在生活中学习知识和伊斯兰教的科学。我理解，我清楚地通过自己的观察问题，以及从他出版的传记，从我从他的老学生 学习，学习，我在我的主人发现一个非同寻常的程度与生俱来的爱，使他自己在奇妙的方式，反过来的所有其他教育学科称为此时medrese教师，他在教育， 坚持从严要求medrese忍受一切教学和灾难。但后来，因为他们不明白我的主人的特殊情况，政客企图将与政治的排序，与他没有联系他，甚至向他进监狱。 但后来全能的上帝为他的激情知识成为关键古兰经的真理，和文字的小册子出现，留下了所有的学者和哲学家吃惊。在那个时候，作为一个神圣的赞成票，我发现在 卡斯塔莫努关闭主我一直在寻找我的一生，其性质类似，但我无限的升高。我会提供这感谢我的日子结束。
正 如初期以来，为了保持学生的学习我的主人的尊严从来没有接受，慈善和礼品这些事情，所以他没有让他的学生接受。他会屈服于任何人。事实上，不是居高临下的 蜷缩在战争中，甚至进入他们前线战壕里的时候，他保持了学习的尊严。同样地，英勇地维护了三个真棒指挥官面对荣誉奖学金和教学，他完全无动于衷，他们的愤 怒和压制他们。因此，我接受了我的真正主人是他，因为我知道他是谁的人牺牲了一切力量，维护本民族和国家以及土耳其学会成立高的荣誉。甚至，如果假定一个 所谓不可能真正奉献给了祖国和民族的主人有一个100错误，他们应该被看作对宽容，而不是反对。
一 例子来说明这个国家的爱国宪法在第二期和民族主义者，同时在国家和民族的主人的特殊服务名称赞赏学习共和国爱国者是，工会和政府的工作委员会，使 19000黄金里拉他的大学东部所谓的教育学科称为medresetü'z -泽赫拉。这将是沿爱资哈尔大学的同样原则安排。它奠定了基础，在凡省，但它仍然未有兴建，由于第一次世界战争。那么二十一共和国政府4年前配发 150000的160协议，3名副里拉。我们的硕士近接替他自己创立一个大型的大学类似的爱资哈尔，这是带进只有通过企业的数千名教师正在表明，一切爱国 人士和他们的国家爱好者，连同教育学科教师所谓medreses（）宗教学校要重视和为他鼓掌。至于我们，因为我们有这样的主人，我们决定每忍受艰苦和困 难排序。我有无限尊重他作为一个在这个时候，谁通过他的学习和他的100真理和30工程的光芒令我前进的信念和知识的途径非常饱学之士。真主保佑，我这个 方面将继续为永恒。
没 有任何秘密组织，利用宗教和宗教感情，目的是破坏社会治安方面与之，控方希望有我有罪。尽管月的调查和搜查也没有能够验证任何这样的社会，我们也没有任何 这样的事情连接。我们唯一关心的范围内共和国的法律框架，是为词小册子，它经历了最艰难的考试，并与来自最高委员会的专家会见了应有的尊重，并已通过法律 授权法院判无罪的。这不是叛国罪对国家和民族，但是有学问的方式，直接争取为国家和民族有益的。除了这一点，我们没有任何政治目的或任何其他目的。因此， 我们的天真和诚意是在这个问题上明确，我想请你和我只是法院无罪司法表现，如代尼兹利法庭。
囚犯
kastamonulu mehmed feyzi pamukçu
阿菲永监狱
* * *
[艾哈迈德费齐的辩护]
在阿菲永刑事法院
法院的法官！
是不是有义务和权利的信徒为古兰经和先知穆罕默德（PBUH）的一个宗教学者会议，阅读和写作了解宗教的真理他的书籍，并加快对他的共同协助教友？是否有任何法律禁止这种宗教的服务呢？它是犯罪批评我们这个时代的潮流无神论不道德的某些方面？我 们是纯粹的身体宗教意识的人们已经没有政治或政府任何关系。想好了人，认为他是一个值得个人认为，任何人都可以举行。我们知道伍札曼是我们这个时代的宗教 学者最升高。我们知道他是谁如下现实的人，谁不表达，并解释诌媚任何人宗教的真理。我们称他为圣战者，因为他服务于宗教和可兰经的不可动摇的真理为依托， 他承诺，我国对一些不道德的和难以置信的电流威胁它辩护。在一个国家的宗教和良心自由是规则，我们不能举行的，因为我们的意见，在我们的良心轻持有，即属 犯罪。因此，我们没有义务向任何人交代。
作 为在圣训预言了人的问题来在时间结束时：我们没有制造这些。他们有自己的宗教起源。在一些神的圣训的，信使（和平与祝福他）说，他的社会生活也不会超过一 千五百年。重大历史事件，直到那个时候，这将对于他的社会生活的最大意义，为世界的生命，他给了新闻，称他们为“对世界的尽头的迹象。”他提请穆斯林乌玛 关注他们的罪恶。他说，谁是无视和无知的这些罪恶将与永恒的痛苦和损失。有无数的宗教，这些证据。我们相信上帝，他的使者，和可兰经。以这种信念和信使的 真实性的信念，我们是否应该努力从亘古灭亡拯救自己？我们是否应该看到什么是我们周围发生的事情？想知道，“没有这些危险的时代来？不要让它成为我们谁是一代牺牲品的危险，“我们是否应该指出，它们如何适用于存在的宗教真理？如果我们无视我们面前的是要证明我们的神圣的存在学术真理的积极证据，并假设欧洲无神论成为文明和知识的唯一标志最大的手段，我们放弃我们的宗教，谁救我们从永恒的灭亡？我们是否应该想呢？将这一思想认识到了谁的临时惩罚什么都不怕优于古兰经和真理，投身于自己的人永恒的灭亡？或者他附加任何价值瞬态值？他会放弃自己的职责服务神，和他的信使，他的宗教吗？那么，这些捆绑我们伍札曼真正因素。是否有任何宗教，可以沉默的预我们的精神永远需要的其他来源？
检 察官建议，给我们填补了图书馆，但没有解释今天的精神，数以千计的阿拉伯书籍。他和那些喜欢他认为谁不喜欢的知识汇编，自由的宝库，提高现实要求小册子的 话，他们可能会批评。这是为自己的事。但他们可能不会干涉我们更喜欢这样或那样的工作，或我们的附加价值之时。我们喜欢的话小册子。我们知道这是一个真正 的，非宗教上的虚伪的书和可兰经评注。价值和价值判断，是良心的问题。任何人都不能干涉。是的，我们也同意的话氏作者总是教导纯粹真理的小册子。事实上， 他不接受但这不会动摇我们的意见。此外，我们认为不是基于他的怀疑，在物理领域的工作，但他的知识的奇迹，非凡的表现，我们已经与字，所有的挑战，世界知 识小册子观察他的教诲。你能告诉我们第二次伍札曼谁，虽然他的[正式]学习期限不超过3个月，传播这种知识的光亮，并与他的学习表现出的奇迹逻辑，在科学 先进，最终的问题他们离开，即使是最崇高的思想家惊异和他的语言只有在他生命中的第二部分学到了这样的论述迷人的风格，而这种扣人心弦的热情，谁溢出，用 爱和激情，是如大海旺盛信仰，一种神圣的知识，是智慧的海洋国库？
你 认为它过多，我们认为是主人，以德纪念碑和轻谁，一方面显示出政府对于短暂的，肤浅的盛大排场丝毫倾向，也不即使是最小的利益或收到包含欺骗性乐趣，也重 视人的价值，谁在短暂的污物小鹿的脚，谁等待任何人无关，也不是它要求，并接受提供给他什么，谁展示了最纯洁的贞操最好的例子，持久的耐心与克制，每一个 贫困排序，一直致力于真理，使已知的可兰经和穆罕默德（PBUH知识的灯光）和超出了他的同情心哭泣丰富的国家和民族的苦难，以及谁从来没有放弃他的工 作，这是为幸福他周围的人，尽管他所受到的背叛，并不顾自己年老孤独，努力，无私的，神圣的消耗战，以拯救愚昧和拒绝漩涡维修站的人？除了他的知识上述的奇迹，他是值得被认识并遵循作为完善和因为这个举世无双凭借自身的例子，牺牲自给自足，以及贞洁和节制，他表现出的杰作这时候，道德观念已丢失。
这就是我们如何在伍札曼和他的作品看。完全是因为我们坚持给他，是因为我们的信念，我们在严厉责骂和可兰经和穆罕默德（PBUH）谴责和道德问题不信，他参与政治活动，被视为短暂的污垢我们的信念？或者能被称为腐败，告知神和他的使者，真理和可兰经的同胞为20谁的儿子了，五年来一直无法了解宗教的真理，是对某些灭亡的标题，以从亘古拯救濒于灭绝，并改革其未受污染的精神和无辜的良心？
法院的法官！我 们都是在绝对没有参与政治。我们知道，像我们这些谁不熟悉政治，政治与千重危险，危险困扰的方式，和责任。在任何情况下，我们不重视短暂的外部。我们只期 待世界的好脸，这将我们神圣的快乐。因此，我们强烈反对收费是我们追求政治或竞赛国家的概念。如果有任何这样的打算，就已经在20其中的一小部分表现，五 年。是的，我们有一个负面的前面，一人一方骂，把不道德和不信。这只能从产生的信仰和我们的必然可兰经的严重表现形式和对这些事情的全面加入警告。如果这 些理由，这种真诚的，简单的论述，作风不说服你，我们的任何一句话处罚排序请你。但是不要忘记，耶稣（愿他安息），谁今天600000000追随者，被判 处死刑像由他的同时，有关当局共同小偷只是因为他的心跳为人类的幸福，他承担交付信托该消息。
有发言，各抒己见，我们可以自豪地将面对我们的信念。与我们的哭神就够了，他是最好的处置的事务，我们打开我们的手给饮水机的需要法院。
囚犯
ortaklar bucagili ahmed feyzi kul
阿菲永监狱。
* * *
[杰兰的辩护]
在阿菲永刑事法院
使 山出一言过其实，因为我服务，我的主人和文字，其中我感到自豪的小册子，控方描绘成一个突出的外交官或狡猾绘图仪我。在回答他的摊派我一个假想的犯罪占很 大比例的小册子的话负责，我这样说：我密切合作，重视我的主人，伍札曼，从谁，阅读宗教，信仰他的作品，与道德我的利润，这样的程度，我会随时为他而牺牲 我的生命。但是，我的附件是不是检察官说，有害的国家和民族，以煽动针对国家的人民，它是一个非而是对储蓄从坟墓，从永恒的毁灭自己的方式分割附件谁也不 能逃脱，并保存在宗教，和我一样，他们是在这个危险时期需抢救的信念是我的兄弟，纠正他们的行为，并成为民族和国家有用的人。
我了解他的人之一。不时为四年一次我自豪地参加了他。在此期间，我亲眼看到只是凭借总其他。我不只一次听到他说一个字他被马赫迪或宗教的再生。超过十万字和词用意纯数以十万计的小册子小册子更多的学生，谁救了它的论文通过阅读他们的信仰，都可以证明，他是非常谦虚的缩影。
我 受祝福的主人认为自己是对字的小册子，像我们这样的学生。这是他的索赔。这可能是显而易见的，在他的信，你在你的身上有许多，特别是在诚信的论文，这是在 摩西的工作人员，包括收集（奥一穆萨）。他多次在信中说：“持久的像太阳，像钻石的真理，不能建在短暂的人，和瞬态人不能宣称自己这些珍贵的真理。”等指 责吹嘘，自称是再生的迈赫迪和他宗教是不是智力人会做。因为如果你仔细阅读他的所有论文公平和信件，你会形成，这个教训是深刻的时代学者并未像几百年中遇 到的一些信念。他是一个信仰等，其中保护不会遇到谁一次共产主义的红色火花舔我们的房子的屋檐是一个爱国者更为有用，为国家和民族的生产力比军队。我很遗 憾，我刚才是不是这样一个学生的工作和尊敬的主人谁写的。
法院的受尊敬的法官！
同 为国家履行神圣的服务理念，让像我的这片土地的儿子可能获利的话，其受益无穷自己经历了i的小册子，我印制了青年指导埃斯基谢希尔（青年之 rehberi） 。我问你：怎样相反它正义而服务的话小册子，这是一个真正的和不可辩驳的古兰经评论，从而对一个不幸的信念，像我这样的应该赞扬和欣赏的会见和鼓励，我们 收到这个严峻的待遇？
您本人只是法院请求你给的话氏自由小册子的决定，这是我们的精神寄托，即我们的拯救，和关键，我们永恒的幸福。如果这种情况下，其中一些我提到的上面列举构成犯罪的观点，我将接受总辞职的最严厉的刑罚，可以造成。
囚犯
emirdagli ceylan caliskan,
阿菲永监狱


[穆斯塔法奥斯曼的辩护]
在阿菲永刑事法院
我说在回答已经提出的罪行提出的问题，我参加了对由伍札曼Said Nursi据说，谁被指控成立一个秘密的社会，并利用被宗教感情，犯下的制度虚活动从事的活动可能破坏国家安全的：
1。是的，像很多话册学生，我开始收集的话的小册子，专着，并阅读与接受他们的意图文明，宗教教育和学习古兰经的行为，它是一个国家的特点，是真正值得突厥和伊斯兰教，以及历史荣誉和我们的美德。我想成为一个国家和民族有用的成员，并抵御外国意识形态的影响了。
怎 么会被视为一次邪恶和不道德行为践踏了的荣誉和我们的祖先，结果发现在历史上成名的行动模式的罪行，毒化了社会生活，并已进入到了那些令人讨厌的程度，甚 至波及街道不道德的，令人震惊的舆论，以便它是闲谈，在每个家庭，这种严重局势，引起了有关的新闻道德警察和在报纸和杂志，这是其他学科的各种形式的批评 舆论舌头，正在迅速蔓延，简直成为一般-读字小册子的集合在这样一个时间，救了我，因为它可以避免所有穆斯林谁读，并给我的同胞时，他们执意要求它，谁知 道，听说我读这些作品，因此它可以纠正他们的道德了;因此节省通过文字的小册子和有效的教义，这些谁失去了系泊并成为对国家和民族有害的人，并为他们提供 阅读，因为这将有助于他们成为对人类有用的-这怎么可能被认为是犯罪？它 是发光，在伍札曼有效武器，在他神圣的，道德的斗争，这是值得赞扬和感谢。他对宗教的教义，他有效的，是圣战者，对瘟疫的危险红色是共产主义的蔓延，甚至 像在我国流行，并使整个世界颤抖的战斗-怎么可能把它视为自己的罪行，给了这些论文人当他们在20年来，从而把国家和民族有用的成员转化20000人，甚 至更多？收费，怎样才能对其作出尊重作者以同样的方式？我问你的良心。
2。 的圣训，控方说是“假”，因此非学术，被认为是“声音的圣训书”。所以在被接受的圣训学者，而事实上，领导伊斯坦布尔学者宪法之前和期间革命接受伍札曼的 解释和答复，而现在在第五射线发现，他们的问题他问连接与问的问题，其中日本和英国圣公会教堂，那些著名学者没有反对他肯定地回答规定的圣训是健全的。
此 外，没有一个字的小册子部分真理，但是这一切，都是如此强大，没有真正的伊斯兰教学者会反对他们，使最重要的宗教事务局，并在全国各地，因为真正的学者宪 法期间，被迫接受和尊重他们。反对的一个或两个谁被称为学者，但谁是真正的知识丧偶不否认这些事实有力证明个人。他们只是荒谬。是它政权的背叛谱写的词作 者小册子的感谢信，因为一个是由可兰经和信仰它所包含的真理迷住了精神和物质福利已成为明确的，哪些是研究在全国各地每一个阶层的人，以挽救这种濒临灭绝 的永恒的生命，同胞从中获利数千也是如此永远感激他们的尊敬的人，因为他挽救了他们的信念，它是一种背叛，由圣训上当作是构成犯罪，考虑某些行为和工程表 示不可否认的真理依靠出现在这个国家，这是提到了圣训，并假设它是这样，在依靠发言许多伊斯兰学者，看作是可兰经的胜利，这将导致它的修复一些错误，并应 对此感到满意，并从私下提出的一个光辉的作品获得这种观点的主人，并希望国家和民族，不会落入无政府状态，从而进入怀抱红色危险，这将导致整个世界颤抖- 是这一制度的背叛？是它的目的就是破坏改革呢？虽 然法律若干法院宣判无罪的学者，谁是绝对的值得表扬和赞赏，尽管他很老，一个隐士，并没有任何人，收取同一事项的他，逮捕他，把他将孤独禁闭，并送他进行 审判，我们也考虑是犯罪我们的这些意见和学术我们的工作，以拯救我们的信念，把我们所谓的国家安全违反这些前瞻性的证据，是公正其中决定良心？我想请问您的法院，而让你的良知。
3。 在“执行伍札曼的图片负责，仿佛它是一种神圣的，收集他的信件，并与他对应。”执行不是简单的图片，但在黄金和珠宝装饰的一个普遍的学者和尊敬的作者，通 过他的谁工程挽救了我的精神生活和濒临灭绝的永恒的生命，让我体验快乐和幸福的物质生活，谁也挽救了成千上万像我这样的信念，并给他的信件，并祝贺他，结 识别人谁爱他，是我的权利，因为它为人类的所有成员的。我不认为这对我的权利，构成犯罪的，最后我说：作为两个省，许多城镇警察可以作证，以便能够服务于 这个国家，民族和人类长期来，小册子学生的话节省的话，通过小册子自己免受漫无目的，并已救人的手段。虽然爱国的服务，他们的表现对这个国家及其政府实际 上已经超过数千警察部队更大，是值得肯定和赞赏，它已被误解，我们已被逮捕，一些代表就好像故意外国势力。我们所有的工作和企业也已落实到机架和破坏，我 们的可怜的家庭和儿童已离开哭泣和贫困。这是民主的法律，这是否符合？刚刚决定，其中只有法官？我请您尊重法院，执行中的公正土耳其国家和高集名称正义，这些工程的众多好处和优势是明显和不可否认，剩下免费的，我们是无罪释放。
囚犯
safranbolulu mustafa osman
阿菲永监狱
* * *
[赫夫泽拜拉姆的辩护]
在阿菲永刑事法院
我 负责阅读的作品，教导可兰经和信仰真理，为民族和国家重大利益的伊斯兰学者伍札曼，谁是企图破坏宗教感情，利用国家安全的指责，一些;与获取和关于请求给 予到一个熟人，他的论文，从中我受益匪浅的信仰和宗教的尊重，这导致我获得古兰经礼仪，希望一些数字，它将对他们的好的，他们将受益于他的教诲对信仰，宗 教和道德教育，一个国家的特点。此外，在一个发送一个友好的学术性质的信件或到我的地址熟人数目为借口，据称是我在上述犯罪的合作伙伴。我反对如下这些与 我被指控的事项：
1。 我没有看到的话小册子，将原已受审并被判无罪，回到它的作者，并一直赞扬和国家的宗教学者建议的任何方式造成麻烦的思想，坚持由控方的。我看到的每一部 分，不过是一种重要的可兰经评注，有效地传授给伊斯兰教和宗教教育的方法，使人们在道德上的良性推进，并保存到深渊的国家。因为是这样的话，我不认为，为 了阅读学习我的意图或维持这些宗教和信仰，并给予他人，并获得他们对他人，构成犯罪的。在所有的无处事件有任何有害于国家和民族在其中的学生参加了字的小 册子被目击或警察记录。此外，这是完全错误的说：“他们研究并阅读这些秘密”，并唤起他们对秘密社会的疑虑。因为，无论是学术或政治，学生的话没有任何社 会，秘密或公开有关的小册子。事实上，数年前同样的指控提出了对伍札曼和许多其他人，他们在代尼兹利刑事法院的审判之后，虽然所有的话小册子的部分地区在 最近的详细研究，他们都被无罪释放。我不知道在何种程度上的正义提出了严重罪行的证据，如违反国家安全和政权的背叛需求的迫切需要，阅读本身，其作者已被 宣告无罪的工作，并给予了其它国家阅读，所以我交给你的良心！
2。 其中的指控是我被发送，而被捕，由人我的论文不知道从巴耶塞特。我没有看到这个论文。我不了解它包含什么。如果是的话小册子，我接受它。你问，我会答复。 只是，我才知道，检察官提到的起诉书马赫迪，我的主人是所有这些指责无辜的。正如我从未听过他提到这样的事情，所以我没有看到他的作品在任何它。此外，在 每一个他禁止他的学生机会，敬他，颂扬他，或给予他任何职级，而他指责那些他谁写的信。我们一直知道他是一个重要的学者，谁不寻求级别或职位，并可以精确 和严格赫亚。
囚犯
hifzi bayram


[emirdagli mustafa的辩护]
在阿菲永刑事法院
我谨简要地回答控方的指责在我的主人伍札曼的犯罪伙伴我的想象：
服 务，我的表现对我的主人和小册子话，而不必非常一点悔意，只是滴类似于之前的风度和有利于海洋。正如玻璃小碎片上取得了宝贵的钻石国债的方式牺牲，所以我 每一个时刻准备牺牲的单词小册子，这是我永生挽救我的生命的手段。我认为这将是我的福地主人可怕的背叛，时代的著名学者，他的唯一目的，信仰和可兰经，放 弃话小册子，无数的好处，其中，世俗和此后，由于建立了临时监禁和不重要的困难，因此，没有伤害我们应该简短，动荡不安的生活在这个世界上，或将要实现的 话，我掌握小册子无动于衷。我不想偏离甚至从他许可证，并命令一丝一毫。
法院的受尊敬的法官！
为什么它似乎过多，尽管我的贫穷我应该是领先的宗教学者，形成了谁反对共产主义，其目的是分散的，我们美丽的土地的有毒微生物的功能强大的前端的学生吗？这 无疑证明了话小册子财富远远超出了世俗的财富。离开我的主人，用字的小册子，使他们可以永远保存在像我这样的土耳其青年的信仰自由，而年轻的人可能成为国 家的有用的成员。在我们需要的话小册子土耳其青年是倍的密切关押在空中需要更大的人数以千计，并为在黑暗的人轻沥青的需要，对粮食和人与水的必要性燥口渴 和饥饿中的沙漠，和生活的需要，在保护海洋淹没的人。因此，这并非有法可依与正义的荣誉，因为上述事实，其中一些我已提到，谴责伍札曼，谁赢得了我们最良 好的意见和方面，以及向谁，我们重视与牢不可破的债券，以及许多不幸谁是他的善意的学生，让我们在监狱中腐烂。
囚犯
emirdagli mustafa acet
阿菲永监狱


[哈利勒卡利斯坎的辩护]
在阿菲永刑事法院
法院的受尊敬的法官！
在 宣读起诉书的起诉我的服务我的主人对我来说是一种严重的犯罪引用。我的主人来到我们的城市居住，在1944年和4年。四十年来，他已经放弃了所有的快乐和 舒适的世界，只为信仰伊斯兰教的工作和挽救穆斯林永恒的幸福，特别是在我国对信仰的方式和以下。与词'章信念和道德教义的小册子，他建立了一个反对共产主 义的有害思想，这是造成巨大的伤害我们的宗教，特别是在我们的国家，这是穆斯林和土耳其的障碍。物质和精神损害它会导致过高。他阻止有害的东西太相似的国 家。请问三个文字和我的主人，谁是被所有学者在世界上值得赞赏的小册子来，我感到自豪的服务和关闭，构成了犯罪司法看法？它也证明是犯罪，我离开一个裁缝来执行该服务。但是如果我牺牲的单词小册子，这是真理，现实和可兰经注我非常真实的生活，和我的主人，是否应该被视为严重罪行，我作为我国著名的叛徒？我问你。
尊敬的主席法院！我 读的话，我的小册子部分写了一些了。无休止的感谢是万能的神，由于我早就渴望知识的感觉，我开始获利从这些论述。虽然我与他们密切关注，我看到了他们对煽 动颠覆政府，扰乱公共秩序的人，或成立一个秘密的社会一无所知。我也没有听到有关我的主人被马赫迪或宗教再生，或对这种运动的任何事物。在文字的小册子和 我们掌握的唯一目的和我们的学生是为伊斯兰教，尤其是土耳其民族方面的信仰和道德。当然，文字的小册子，其人员不应该骚扰，因为这项服务。我们的唯一目的 和宗旨是这一点，没有别的。我们进行这种对上帝的乐趣责任。在任何情况下，我们不能利用这样一个世界或任何世俗利益的神圣职责，也不会堕落到这样的事情。 因此，我们不能忍受的话对真诚的小册子，检方指控的学生，谁在他们的心中有信念，有专注于后世，毫无世俗野心成立一个秘密政治社会，从未发生在任何时间向 我们。


法院的受尊敬的法官！我们相信，你明白的目标，意图，和小册子的话性质的学生，并形成了意见，我们没有对与我们被检方指控的罪行有关。因此，我们要求从您的高级法院和你的良知，我们的书籍归还给我们，自由，我们正在被宣告无罪。
囚犯
emirdagli halil çaliskan
阿菲永监狱
* * *
[穆斯塔法居尔的辩护]
在阿菲永刑事法院
我 不是任何秘密社团的成员。在任何情况下，我的主人伍札曼Said Nursi从未成立任何这样的社会。他总是教导可兰经的真理并告诫我们正在与我们的严重政治问题。我只是在大师Said Nursi学生。我必须向他和小册子的话我的心与所有和精神。我将很高兴与任何惩罚造成对我的字和我的主人为了小册子。通过他的作品，我的主人救了我的信 仰和生活以下。他的目标是保存所有穆斯林和所有我们的同胞和来自不信他们赢得永恒的幸福。现在已经很清楚，在我们所有的考验，我们没有任何政治野心有关。 但现实就是如此，我们又不公正，irrelevantly被送上了法庭。我们理解这说明了他们想破坏我们的团结。我们的团结是没有打开任何世俗的或政治目 的或事项。我们只有对我们非常敬重主人。谁阅读那些话小册子取得非凡的信仰，伊斯兰，道德和完善。
我们没有能力没有我们掌握的巨大的爱。我很重视与所有的被我的主人和小册子的话学生。此附件不能割断或损坏，即使我被处决。我和我的兄弟姐妹是无辜的。我们要求我们所有的力量的话留下小册子免费。我要求我的提高和无辜nurju主人和我的兄弟无罪。
ispartali mustafa gul


[屈曲易卜拉欣的辩护]
在阿菲永刑事法院
尊敬的法官！
与 我们所指控的罪行是不相关，涉及到世界的，是政治。但您，尊敬的法官，一看明白，我们是否会是谁了参与政治的人。然而，即使权威数百人，以确保这个寒冷和 外来负责百分之一百的实现，我的智慧是100倍，是，因为感觉文字的小册子和尊敬的作者给予我，我会用我所有的逃跑被从暂时的，短暂的政治刺激和冒险，并 动用信仰后世方式和存在从地狱保存。我们都尊重和附件的话氏值得作者的小册子，读，写出来的话小册子，以及与小册子的话相应的学生和他们的关系，都直接向 以下看，正如由代尼兹利肯定刑事法院和上诉法院。以至于因为我们从话小册子收购的想法，我们不会换世俗和物质价值，这些明亮的人。我们将坚持这一信念，直 到死亡。
法院的受尊敬的法官！
因 为我们在这里聚集一堂，由于这种可怕的指控，我感到受良心和国家为了说明一个重要的事实：只有在我自己的居民区，由于人们的文字改革的话所带来的小册子超 过10年期间，每个人的众目睽睽之下，首先我和许多人学会了回家的路。色情和任性已变成幸福的家庭生活。母亲和父亲现在祈祷者谁是它的原因。你可以听这类 故事很多人在我省，周围。特别是在代尼兹利监狱，当话小册子进入那里，它有这样的问题，它仍然是谈论绝大多数囚犯有利的影响。这是同当我到达这里阿菲永监 狱，谁对我说，描述了他们目前的状态和前国家以及以感激的话小册子学生，为他们祈祷。这些事实是众所周知的。我感到惊讶的爱小册子的话，这改革我和我的学 员这在很大程度上，无论在社会，道德，并在以下方面，尤其是一个重要的可兰经的评论，和热爱，是其尊敬的作者，并写慰问信，我的同胞，可能是政治上的东 西。出于这一震惊我说不可能有这样的犯罪。最多我可以说，可兰经的秘密敌人和小册子的话，因此也没有理由作出司法和警察对我们的怀疑，并因此一直是我们包 装的监狱事业。为肯定的是，提升法官会理解这些事实，并把他们的良心上举手会给予公正的决定，关于这好消息是上帝赐给万能，他们将土耳其的穆斯林国家，这 在全国是焦急地等待他们的决定，感谢他们。
囚犯
inebolulu ibrahim fakazli
阿菲永监狱