|
Risale Nur тридесет дума-2 30. word Bulgarian bulgarca sözler otuzuncu söz Molla Bediuzzaman Said Nursi О, моя приятел, който ме е, придружаващи на въображаеми ми пътуване! , че земята е характера и философията на натурализма. и на тунела е начин, че философите са отворени с мисъл за достигане до истината. стъпките видях, бяха тези на известни философи като Платон и Аристотел, 19 и гласовете чух тези на гении като ибн сина и Farabi. Всъщност, аз видях в различни книги, някои от нещата, Ибн сина беше казал и някои от неговите принципи, но той се хванат, той може да отида не, той е потопен преди да стигнат до истината. Във всеки случай, с цел да ви спаси от тревожност, аз не се появи една малка част от истината. Сега се върнете към моето пътуване.
постепенно осъзнах, че съм бил дали две неща да използвате. Една от тях беше факел, тя ще разпръсне мрака на подземния, че природата. другият е устройство, което по съкрушителен силни блокове и огромни скали, ще отвори път за мен. Бях казал: "Това факел и устройство са били дадени за вас от касата на Корана." така и реализиран от дълго време по този начин. после изведнъж аз осъзнах, че излезе от другата страна. Видях един свят, където навсякъде има радост, ярко слънце в най-красивата пролет и засилването на бриз и вкусни животворна вода. Казах: "всички се хвалят с бог!"
Тогава разбрах, че аз не и мен самия, че някой ме тестване. както в първата част на пътуването, аз се озовах в тази огромна пустиня задушава под облака. и, макар че сега друг начин, все още някой беше ми на шофиране. Този път тя не е под земята, правех това дълго пътуване по лицето на земята, за да достигне до другата страна. Видях неща в тази част от пътуването ми толкова странни и любопитни те не могат да бъдат описани: морето е бушуват, бури ме заплаши, всичко затрудним за мен. но още веднъж, със средства за пътуване, които са били дадени ми от Корана, аз ги преодоля и отминаха. върху начина, по който аз видях, че там са били телата на пътниците навсякъде. тези, които са завършили пътуването са един на хиляда. Във всеки случай, като са били спасени от облак стигнах на другия край на земята и излезе в пълен оглед на ослепителната нд дишане в засилването на бриз, и заяви: "всички се хвалят с бог!"
____________________
19. Ако кажеш: "Кой мислите, че сте да оспори тези известни философи? Ти си като просто лети и все още ви се меси в полета на орли, "аз ще отговори:" Докато има предварително вечен учител като Корана, по въпроси, свързани с истината и познанието на Бога, аз не трябва да прикачите като много стойност като този на едно крило лети към онези, орли, които са студенти от заблуден философия и заблуден интелект. Все пак аз съм малък за тях, техният учител е хиляди пъти по-ниско от моята. с помощта на моя учител, което ги причинени да стане под вода, не толкова като навлажни пръстите ми. незначителен частни, който действа в съответствие със законите и командите на великия цар е в състояние да постигне по-голяма от фелдмаршал от незначителен цар ... "
Аз започнах да гледам кръг, че небето-като света. Тогава видях, че е имало някой, който не би да ми престой там. в един миг той ме заведе на тази огромна пустиня, сякаш да ми покаже друг начин. Там видях различни видове на нещата, като някои самолети, като някои коли, като някои подемници, който слезе точно като асансьори. който, в зависимост от неговата мощност и обем, скочи върху тях, се възнесе. Аз също, скочи върху един от тях, и в миг той ме заведе до над облака. Излязох сред най-красивите и зрелищни зелени планински върхове. слой от облаци дойдоха не повече от половината път до планината. навсякъде е на нежния бриз, най-вкусна вода, както и меката на светлините. Видях, че от всички страни са тези повдигане като алегоричен превозни средства. дори все пак аз бях ги виждал в първите две части на пътуването ми, а от другата страна на земята, не бяха разбрали какво са те. Сега разбрах, че те са проява на айяти от Корана всички-мъдър.
по този начин, най-добрият начин, който е обозначен, нито тези, които отиват заблуди е, че на тези, които са потопени в природата и тези, които са последователи на философията на натурализма. сте видели в този първи път колко много трудности съществуват в преминаване към истината и светлината. Вторият начин, който е обозначен, нито тези, които са получили своя гняв, е, че на тези, които се покланят причини и тези, които дават силата да създават и ефекта на посредници, като пешеходец философи. те се опитаха да отворят пътя към крайната истина и всички знания на непременно съществува една с помощта на интелекта и разума сам. като за трети път, който е обозначен, тези, които сте си дал благодат, той е светлинен магистрала на хората в Корана, които са хората, на прав път. светлинен тази магистрала е брилянтен начин показа и се връчва от най-милостив един. това е най-краткия, най-лесният, най-сигурният начин, и то е отворено за всички.
Втората цел
[точки на втората цел се един скъпоценен камък от съкровището от следните стихове, и се отнася до трансформация на минута частици.]
в името на Бог, милостив, палиативна.
и все пак, неверниците твърдят, "никога няма да дойде часът на нас!" казват, "нещо повече! но най-сигурно, от моя устойчиви, то ще дойде при вас - от онзи, който знае невидимото, - от които не се крие най-малко атом в небето или на земята, нито има нещо по-малко от това, или по-голяма, но това е в ясна книга. 20
[тази втора цел точки се тегли само атома от голямото богатство на този стих, тоест някои бижута от ковчежета, че са частици, и обсъжда някои малка степен тяхното движение и мито. Тя се състои от въвеждането и три точки.]
въвеждането
трансформирането на частици на вибрации и бълнувания, които се случват, а признаците на създаване са били написани в Книгата на вселената от перото на силата на предварително вечен писател. те не са хазартни игри и разбъркан безсмислени движение като материалисти и naturalists фантазия. за подобно на всички хора, всяка частица казва: "в името на Бога" в началото на неговото движение, и то повдига товари безкрайно повече от неговата сила. например, семена с размерите на зърно от пшеница раменете товар с размерите на огромен бор. и при завършване на своето задължение, той казва, "всички се хвалят с бог." чрез показване на изкуство, която е красива и пълна с цел и за украса, че е добре и пълни с ползите, които смае всички умове, то показва едно произведение на изкуството като ода в чест на славното машина. Разгледайте внимателно нарове и ушите на житото, например.
____________________
20. Коран, 34:3.
Всъщност, за преобразованията на частици са движение и смислено вибрации, които се осъществява в съответствие с принципите на диктовка и изчистване на "запис", който е заглавието на божественото знание и управление и е на разположение на произход миналото и бъдещето на потомството на всичко в света на невидимото. произхождат от средства за преписване от изчистване на "книга", който е заглавие за божествената сила и ще и се формира от момента и явна света и се състои от свободното разпореждане на тази власт, и в създаването на нещата. по този начин, това движение и смислено вибрациите се придвижат от писане и рисуване на думите на властта в таблетка "на скромност и утвърждаване", който е метафорично страница, и реалността на потока на времето. 21
____________________
21. тази бележка под линия е обяснение на дълго изречение [тук, абзац] определяне на трансформациите на минута частици, което е предмет на втората цел.
за ясен запис и ясно книга се повтарят на няколко места във всички-мъдър Корана. една група от коментаторите на Корана поддържа тезата, че те са едни и същи, а други са заявили, че са различни един от друг. техните обяснения за истинското им значение са разнообразни, но в кратък те се съгласиха, че те са и двете титли да се опише божественото знание. Въпреки това, чрез блясъка на Корана, стигнах до извода, че ясен запис, който изглежда повече в света на невидимото, отколкото на явна света, е заглавието на един аспект на познанието на Бога, и неговата команда. тоест, тя изглежда повече за миналото и бъдещето, отколкото в момента. изглежда повече за произхода и потомството и на корени и семена от всичко, а не да ги видим в съществуване. Това е тетрадка за определяне на божественото. съществуването на тази тетрадка е доказано, в двадесет и шестия дума, а също и в бележка под линия на десетата дума.
Да, това ясно запис е нещо като заглавие на знания и командите на Бога. тоест, на произход, източници и корени от нещата, които са влезли в съществуване с перфектен ред и да се покаже, че изкуството трябва да бъде организирана в съответствие с бележника на принципите на божественото знание. и тъй като резултатите, потомство, и семената на нещата съдържа показателите и програми за хора, които ще влязат в съществуването впоследствие, те показват, че те трябва да бъдат малко регистър на божествената команди.
например, семена може да се разглежда като програма и индекс, който ще даде форма на структурата на цялото дърво и, освен това, като малката въплъщение на командите, които причиняват на дърво, за да влезе в съществуването и да определи своите програми и индекси . На кратко, ясно запис е като индекс и програмата на дървото на създаване, който се разпространява чрез клоновете му всяка част от миналото и бъдещето, и от света на невидимото. в този смисъл е ясен запис тетрадка и регистър на принципите за определяне на божественото. чрез диктовка и изискване на тези принципи, частици са заети в техните задължения и движението в неща, като тези неща се пораждат.
Що се отнася до ясна книга, тя прилича повече на явна света, отколкото в света на невидимото. тоест, тя изглежда да представи повече време, отколкото за миналото и бъдещето. Това е заглавието, тетрадка, книга на волята и силата на Бога, а не на неговите знания и команди. ако ясен запис е тетрадка за определяне на божественото, ясно книга е тетрадка за божествена сила. а именно фактът, че всичко в неговото съществуване, същество, атрибути и функции показва перфектни за изкуство и докаже, че е дадено съществуване чрез законите на ефективна воля и принципите на безупречен власт. и, както е посочено и отделните му форма, всичко е дадена мярка, както и специално назначени форма. Ето защо, силата и ще има универсална и всеобхватна регистър на законите, голяма книга, според която специално формата и съдържанието на всичко, което е отсечен, зашит и облечен. съществуването на тази книга, както и ясна информация, е било доказано, сред въпросите на божествената определяне и човека ще в двадесет и шестия дума.
Само погледнете глупостта на хората от небрежност, неправилно ориентиране и философия, те разбраха, че "консервирани таблетка" на творческата сила и проява, размисъл, както и демонстрация на неща от този прозорлив писмено книга на религиозна мъдрост, воля, и И все пак, не дай боже, с названието на това естество, "те направиха напълно безсмислени. като има предвид, чрез диктовка на ясна информация, че е чрез указ и инструкция за определяне на божественото, божествена власт е създаването на верига от хора, всеки линк на което е знак в създаването на нещата. то причинява движение на частици, е писането на метафорично страница на времето, което се нарича "таблетка от скромност и утвърждаване.
по този начин, движението на частиците е на вибрациите, както и предложение, че писането и транскрипция, която се появява при хора преминават от света на невидимото в явен света, тъй като те преминават от знания на власт. а колкото за таблетка изличаване на потвърждение, че е плочи за писане и изтриване, непрекъснато променящия се бележника на Върховния консервирани таблетка, която е фиксирана и постоянна. е бележника си в сферата на извънредни ситуации, където всичко е непрекъснат прояви на живот и смърт, съществуване и ephemerality. и това е реалността на времето. Всъщност, това, което ние наричаме време, което е могъща река текат в създаването, е реалност като всичко останало. своята реалност е като мастило и на страницата на писане на властта в таблетка от скромност и утвърждаване.
нито знае невидимото, освен Бог.
• първа точка
първата точка се обсъждат два въпроса.
първия въпрос: Във всеки аспект на движението на всички частици на светлината на божествената света като единство на слънцето. както се оказа за кратко в първата индикация на десетата дума и по-подробно в двадесет и втората дума, ако всяка частица не е служител на Бога, действащи с негово разрешение и под негово ръководство, а ако не е подложени на промяна в рамките на своята знание и власт, а след това всяка частица трябва да има безкраен знания и неограничена власт, тя трябва да има очи, които виждат всичко, лице, което изглежда за всичко, и власт над всички неща. за всяка частица на елементите, действия, или може да действа в един подреден начин във всички анимирате същества. но ред в рамките на нещата и законите, според които те са създадени различават от едно нещо на следващия. ако тяхната цел не е била известна на частици, на частици, които не могат да действат, или дори ако те могат да действат, те не биха могли да играят без грешка. В този случай на частици, които са в изпълнение на задълженията си или са хора, действаща с разрешение и по команда, и в рамките на знания и воля, на собственика на една всеобхватна знания, или самите те трябва да имат такава всеобхватна знания и енергия.
Да, всички частици на въздуха може да влезе в органите на вдъхновява всички хора, от плодовете на всички цветя, и структурите на всички листа. те могат да действат в тях, въпреки че начинът, по който хора са оформени всички е различно и техния ред и системи за доста по-различна. все едно, че фабриката на фигура е стан за тъкане кърпа и фабриката на нар, машина за производство на захар, и т.н.; програмите на техните структури и органи на всички се различават един от друг. частица от въздуха, а след това, влиза или да въведете всички от тях. не предприеме своята позиция и действия в мъдър и майсторски начин без грешка. и при завършване на акциза, който се отклонява. мобилен частица от мобилни въздух, следователно, или трябва да знаят всички форми, фигури, мерки, и формации, с които растения и животни и дори плодове и цветя, са облечени, или в противен случай тя трябва да бъде официален действа под командването и волята на човек, който не знае.
По същия начин с неподвижна частиците на стационарни земята, тъй като той има способността да бъде средство и място за отглеждане на всички семена от всички цъфтящи растения и плодове, носещи дървета, или трябва да има в себе си частица или в шепата на почвата Това е неговата къща без значение малки машини и фабрики в добро работно състояние на броя на сортовете растения и дървета, цветя и плодове и във факта, че е във всяка една частица, че трябва да има завод, характерни за нея и всички на машини и оборудване, необходими за функционирането на фабриката или иначе трябва да има съзнанието, че чудотворната знае всичко за всички неща и чудотворна сила, която създава всичко от нищо или, тези задължения се изпълняват в командването и с разрешението на този, който се знае от всички неща, както и чрез силата и могъществото на този, който е абсолютно мощно над всички неща.
Ако неопитни и неопитни, общи, обикновени, и сляп човек да отиде в Европа и във всички фабрики там да работят по всички професии и занаяти в отлично и майсторски начин, и ако той е бил да се покаже мъдър и артистични умения, за да такава степен, че всеки го остави безмълвен с удивление, всеки със зърно на съзнание ще знае, че човекът не е действал по собствена инициатива, но, че капитанът на всички търговски сделки, беше го научиш и да го причинява на работа.
и ако не е сляпа и импотентен мъж, който живее в малка къщичка и просто не е в състояние дори да се повиши от мястото си, и ако малки фрагменти от камък и малки парченца и части от материал, подобен на костна маса и памук бяха да влиза си къщичка и тогава чували от захар, бали от плат, щайги на бижута, фино конфекция инкрустирани със скъпоценни камъни, и вкусни храни са да излезе, някой би със зърно на интелигентност не казват: "този човек е окаяно портиер или просто едно капаче на на вратата на фабриката на чудна чудотворна същество, което е източник на неговите чудеса "?
по същия начин, движението и задълженията на частици на въздуха в растения и дървета, и цвят и плодове, всички от които са missives на вечно помоли една страна, религиозните антични произведения на изкуството, чудесата на властта, и се чуди на мъдростта, показват, че частиците са действащи под командването и на волята на всички-мъдър и славна машина, една всички щедър и прекрасен творец.
частици от земята, също така, тъй като те са източник и средствата за леторастите и растения, произведени от семена, всяко от които е различен фабриката и Workbench, различен печат-преса, касата, и антични, различна манифест провъзгласяване на славния Мейкърс имената и ода химн си съвършенство, тя е определена като две и две четири равняващо се, че частици от земята се действа по команда, с разрешение, както и чрез волята и силата на всички-славен производител, който е господар на командата на "да бъде!" и тя е, 22 и на чието команда всичко е покорен. Ние вярваме в това.
втори въпрос: на втория въпрос показва, накратко задължения и случаи на мъдрост в движение на частици.
на материалистите, чиято употреба на техните причини се ограничава до това, което е видно незабавно да ги имат в своите безсмислен философии, които се основават върху основите на безсмислието, взети за преобразованията на частици, които те считат, че резултатите от съвпадение, тъй като основните въз основа на всичките си принципи и показа, че божественото работи и същества в резултат на тези трансформации. Всеки, който има зърно на интелигентност ще знае как Причината за това е в противоречие с техните приписват същества, украсена с безкрайна случаи на мъдростта на нещо въз основа на безцелен, безсмислен съвпадение, което е съвсем без ред.
като има предвид, от гледна точка на мъдростта на всички-мъдър Корана, за преобразованията на частици имат различни цели и задължения, и да демонстрира много случаи на мъдростта. Корана точки на тези задължения и случаи на мъдростта, с много от неговите стихове, като например:
и няма нищо, но възпява си неограничен слава и хвала. 23
ще спомена някои от тези чрез примери.
първият: подновяване и освежаване на прояви на акта си за създаването на непременно съществува една взема всички спиртни напитки, както и модели с цел всяка година да ги облекат в прясно органи, чрез чудеса на силата си, а чрез неговата мъдрост, за да преписвам хиляди и хиляди различни книги от всяка книга, както и да демонстрират едно истини в постоянно различни форми, както и да подготви почвата и да се освободи място за хора, светове и вселени, които следват по една след друга, група от група, славен създател причини частици да се движат и да ги наема чрез властта си.
второ: славното господар на всички власт е създаден този свят, и особено в областта на лицето на земята, под формата на култивирани собственост. тоест, той го подготвят по такъв начин, че да цъфтят и произвеждат все по-пресни култури и той може да сеят и жънат безброй чудеса на силата си. по този начин, чрез предизвикване на движение на частиците с мъдрост и да работят в един подреден начин в областта си на земята, той показва всяка възраст, всеки сезон, всеки месец, наистина всеки ден, всеки час, безкрайни хора чрез чудесата на властта , всяка от които е космос, и причините му поле, за да произвежда непрекъснато различни култури. той демонстрира чрез движение на частиците, подаръци от безкрайната съкровищницата на Божието милосърдие и проби от безкрайната си енергия.
____________________
22. Коран, 36:82 и др
23. Коран, 17:44.
трето: преди вечното писател, причинени от движението на частици с съвършена мъдрост и да ги заети с перфектен ред, така че чрез извеждане на бродерии на безкрайните проявления на божественото име, той може да проявява безкрайното бродерии в ограничена област, и посочени проявите на имена, и той може да напишете безкрайно знаци, които ще сочи към безкрайно значения, на малка страница.
Да, в същност култури тази година са като тези от миналата година, но техните значения са различни. тъй като относителната определяния, са се променили, техните значения на климата и увеличаване. и въпреки че относителният определения и преходни въплъщения се заменят и са очевидно мимолетно, техните красиви значения са запазени и са постоянни и трайни.
, тъй като листа, цветя и плодове от дърво миналата пролет не е нужно спиртни напитки, в действителност те са същите като тези на тази пролет. но относителният въплъщения се различават. и относителната въплъщения на тази пролет заменят тези от миналата пролет с различни въплъщения, за да се посочени значенията на функциите на божественото имена, чиито проявления са постоянно се подновява.
четвъртият, на всички-мъдри и един славен причинява движение на частиците в тесния оран на този свят, в работилницата и областта на лицето на земята, като по този начин в космоса, произтичащи както и хора, както е пътуване, за да растат неща като култури или предмети за украса или предоставяне, подходящи за най-широк свят на вътрешните измерения на нещата, и безкрайно различни свята на долу, като безкраен свят на подобие. по този начин той расте в този малък свят огромните количества култури, подходящи за тези голямата светове. той предизвиква безкраен поток чрез потоп за света от безкрайно касата на силата си и да излее в света на невидимото, и част от него в света на по-долу.
пета: чрез предизвикване на движение на частиците с перфектна мъдрост чрез властта си и да ги работят с перфектен ред, за да покажете безкрайно съвършенство божественото, безкрайни прояви на красотата и величието, и безброй религиозни прослава в тази тясна и ограничена и крайно и кратко време, той причинява безкрайни прослава в ограничен време и в ограничена област. той показва безкрайно прояви на неговата слава и красота и съвършенство. той създава много истини за невидимото, много плодове, за по-долу, както и много бродерии и смислено weavings от траен selfhood и форми на временни същества са подходящи за свят на подобие и на таблетката. Следователно, този, който причинява движение на частиците е този, който показва на тези големи цели и силни случаи на мъдростта. ако беше по друг начин, ще има да бъде мозъка като огромен като слънцето във всяка частица.
безмозъчен тези философи предполагам да бъде безволев преобразованията на частици, които се срещат с мъдрост, не се ограничава до пет-горе примери, но с безкрайна мъдрост. те фантазия на частици, които се въртят като mevlevi дервиши славеше Бога и рецитиране на имената си в две екстатични движения, едно завъртане на техните собствени оси, описващи други среди, за да бъде зашеметен около сякаш зашеметени и безсмислен. тя може да се разбира от това, тогава, че тяхното знание не е знание, това е незнание, и тяхната философия, безсмислието.
(една шеста и продължителни например ще бъдат обсъдени в третата точка.)
• втората точка
във всяка частица има две честен доказателства за съществуването и единството на непременно съществува един. Наистина, от изпълнението на своите задължения важно съзнателно и чрез повишаване на силни натоварвания въпреки че са безсилни и безжизнена, частица носят решаващо доказателство за съществуването на непременно съществува една. и отговарят на универсална цел, характерни за всяко място, то влезе, и с уреждането навсякъде, като че тя е неговата родина, тя свидетелства за единството на непременно съществува една и за единството на това същество, което е собственик на всичко, видно с техните лица и техните вътрешни аспекти, които да го гледам. тоест, който е собственик на частици трябва да е собственик на всички места тя влиза.
по този начин, тъй като неговото натоварвания са изключително тежки и задълженията си безкрайни, на частици показва, че тя е подвижна и действа по команда на един притежаващ абсолютна власт, а в негово име. и фактът, че то отговаря като че ли съзнателно отношение на универсалната заповед на космос и влезе всяко място, без препятствия, показва, че тя действа чрез силата и мъдростта на един е абсолютна, притежаващи знания.
частна войник има отношения с отбора си, компанията му, си батальон от полка си, и неговия отряд, и така нататък, и има задължения във връзка с всеки. , тъй като той знае всички тези отношения и задължения, той ще действа в съответствие с тях. за, като преминал курс на обучение и инструктаж по военната дисциплина, той е в съответствие с правилата и регламентите на един върховен главнокомандващ, който заповядва на всички тези секции.
по същия начин, всички частици са подходящи, поставени в съединения, както и с всеки аспект на съединения имат различни полезни връзки и различни добре регулирана мита, че доходността мъдър резултати, които са различни. Поради това е сигурно единствената в хватката на чиято мощност е цялата вселена, който може да постави частици по такъв начин, че да запази отношенията си с всички задължения и във всички аспекти на съединения и не разваля мъдър резултати.
например, на частиците, разположени в 24 очите на Адам е удобната възможност по отношение на кръвоносните съдове като артерии и вени, и моторни и сензорни нерви и е мъдър и целенасочена отношения с лицето, а след това с главата, багажника, както и с цялото човешко тяло, и е от полза задължения във връзка с всеки. Това показва, че само този, който създава всички членове на съответния орган ще бъде в състояние да пусне на частиците в това положение.
частици, влизащи в тялото като храна в каравана на храна и по-специално направи пътуването им с удивителни ред и мъдрост. по пътя си, те преминават през видове и етапи в един подреден начин, съзнателно и напредва без объркване извършва докато те са обтегнати през четири филтъра в органите на анимирате същества. след това те са натоварени на червени кръвни телца, за да се притекат на помощ на членовете и клетки, които се нуждаят от храна, правейки тази помощ в съответствие с правото на щедрост. той може да бъде ясно разбран от това, че човек, който управлява тези частици и причините те да преминават през хиляди различни държави трябва задължително да бъде щедър устойчиви, една милосърдна създател, във връзка с чиято власт частици и звездите са равни.
Освен това, всички частици действа в рамките на бродерии от най-съвременните технологии и имат отношения с всички други частици в него. тъй като всеки е в състояние на господство и подчинение към всички останали, както за всеки поотделно и всички от тях обикновено, той нито знае и създава чудесно, че умело бродерия и мъдрост показва украсена изкуство, което е хиляди пъти по-невъзможно, или на всеки от тях е точката, възложени на този движение, което приходите от правото на божествената определяне и писалка на властта на всички-мъдър машина.
Например, ако камъните на купола на Ая София "не са зависими от командването и уменията си на архитект, на всички камъни трябва да имат умения в изкуството на сградата като този на архитект Синан, и трябва да бъде предмет, или господстващо свърши, останалата част от камъни. това е, те трябва да имат право да каже: "Хайде, ние ще застанат рамо до рамо, за да не падне и колапс."
по същия начин, ако не е на частици в същества, които са хиляди пъти по-умело старомоден, прекрасно, и пълни с мъдрост от купола на Ая София ", са зависими от командването на майстор на Вселената, към всяка от тях трябва да приписват на колкото се може повече атрибути на съвършенство и тези на производителя на Вселената.
____________________
24. първи писар на книжката на думи.
Слава на Бога! , тъй като неверниците не приемат непременно съществува една страна, те са принудени в зависимост от техните убеждения да се приеме като много фалшиви богове, тъй като има частици. по този начин, без значение колко знаменит философ или учен може да бъде един неверник, той е в дълбоко невежество в най-голяма степен.
• третата точка,
тази точка е индикация за шести пример за силен случаи на мъдрост в движение на частици, който бе обещал в края на първата точка.
както е посочено в бележка под линия от отговора на втория въпрос в двадесет и осмия дума, нов случай на мъдростта на хилядите, съдържащи се в трансформациите на частици и движението им в органите на анимирате хора, е за осветяване на частици и , за да ги живи и значими, за да прилича на изграждането на света на по-долу. то е както, ако органите на животни и хора, и дори растенията, са като къщи за гости, казарми, училища и за тези, които влизат за да се вземат поуки и да бъдат обучени; неодушевен частици влизат в тях и са осветени. просто, частиците получават обучение и обучение и придобиване на финес. чрез изпълнение на различни мита, те стават достойни да бъдат частици в света на постоянството и царството на по-долу, който е жив с всички негови елементи.
Въпрос:
Как е известно, че има тази мъдрост в движение на частици?
отговор:
Първо: това е известно, чрез мъдростта на машина, за които е доказано от всички мъдри ползи и цели, и за всички същества. за мъдростта, която придава универсален мъдрост на най-специално нещо не ще остави без мъдрост и целта на движение на частиците, които показват най-голяма активност в наводнения на вселената и са средство за бродерии, пълни с мъдрост. също така, мъдрост и суверенитет, който не оставя най-малкото същество без заплата, компенсация, и съвършенство в своите задължения, да не би оставил най-много служители и основните служители без светлина, без заплата.
Второ: чрез предизвикване на движение на елементите и да ги работят, всички-мъдър машина ги повдига на степен на минерали, макар че това е заплата на съвършенството, и да ги инструктира в прослава, характерни за минерали. и чрез причиняване на движение на минерали и наемането им, той ги предоставя на ранга на степента на растителен живот. и чрез представяне на растителен живот под формата на храна, той го безвъзмездни средства, чрез движение и заетост, степента на чистота на животинския свят. и чрез използване на частиците при животни, той ги повдига чрез храна е степента на човешкия живот. и пречистване на частиците в човешкия организъм чрез многократно филтриране, както и по-благоприятно положение на тях, той ги насърчава към най-чувствителните и фини места, които са в мозъка и сърцето. от всичко това може да се разбира, че движението на частици, които не е без мъдрост, но че частиците са направени, за да ускори до съвършенство вид достоен за себе си.
На трето място: между частиците в анимирате хора, някои от тях, като тези в семки и семена, получават такава светлина, чистота и качество, което те са като дух или цар на останалата част от частици, за огромно дърво, например . по този начин, тъй като между всички частици от огромно дърво някои породи този ранг чрез изпълнение на техните задължения и деликатно минаващи през много етапи в живота на дървото, то показва, че чрез командването на всички-мъдър машина тези частици получават чистота, светлина, ранг, както и инструкция за сметка на и в чест на божественото имена проявява върху тях в съответствие с вида на движението, които са функциите си природа, и по-чест от тях.
В заключение: от всички 25 държави-мъдър производител е посочил за всичко, подходяща точка на съвършенството и на подходящо ниво на блясъка на съществуване, като дава всичко разпореждане, че ще се стреми да достигне тази точка на съвършенство, той ги тласка към него. това право "на религиозност" е в сила във всички растения и животни, както е в неживи същества, в които тя насърчава обикновена земя до ранга на диаманти и на нивото на безценни бижута. в рамките на тази истина, на върха на силен "закон на религиозност" е очевиден.
и тъй като всички щедро дарява създател като плащане към животните, той използва в силните право на поколение определен удоволствие като някаква заплата. и той дава за заплати на съвършенство на животните, използвани в други религиозни функции, като пчели и славеите, например. той ги предоставя на ниво, поради което те се чувстват желание и получаване на удоволствие. и в тази на върха на силен "закон на щедрост" е очевиден.
и тъй като реалността на всичко изглежда на проява на една от имена на всемогъщия Бог, а е обвързана с него и е огледало на това; каквото красотата е видно за всеки, това се дължи на име, името изисква той да бъде така. дали или не нещо, което е наясно с това, от гледна точка на реалността се изисква на красотата. и от тази истина, на върха на най-силен "закон за красота и вземане на красивата" е очевиден.
____________________
25. изречение на отговора на този ", тъй като" и че в началото на следните шест точки е на страница 581.
и тъй като, както се налага от правото си на щедрост, когато животът на нещо, което цели, щедрата създател не вземе обратно ранг и съвършенство той е дал на нея, но прави постоянно плодовете, резултатите, и истинския смисъл и идентичност на този носител на съвършенството, и ако има дух, нейния дух. например, той прави постоянно значението и плодове на съвършенство той се яви на човек в този свят. Той дори ще се върнете към благодарен вярващ олицетворение на благодарност и похвала за преходно плодове, че той е ял под формата на плодове от рая. и в тази истина, на върха на силен "закон на милост" е очевиден.
и тъй като несравним създател отпадъци, нищо, той не прави нищо напразно. той дори използва в същества от пролетта на материал, отломки от тези на предишната есен, които, като осъществява своите задължения, са умрели, те да бъдат включени в тяхната конструкция. със сигурност, според смисъла на,
в деня на земята ще бъде променена в друга земя, 26
и посочване на,
но, всъщност, на живота на по-долу, че е истинският живот, 27
Наистина е изискване на мъдрост, че частиците на земята, които са все още в безсъзнание неодушевен и изпълнява важни задължения в този свят, следва да бъдат използвани и включени в някои от конструкцията на по-долу, камъните, дърветата и всичко от които със сигурност ще се вдъхновявам и в съзнание. за да можете да оставите в света на частици в света, когато то е било унищожено или да ги хвърлят в несъществуването ще бъде разточителен. и от тази истина, на върха на истински силен "закон на мъдростта" е очевиден.
и тъй като много резултати, значения и плодовете на този свят, и тъкани страниците на актове и действия, както и алкохолни напитки и организации, като тези на Джин и човешки същества, които са натоварени с доверие са изпратени до пазара на по-долу. Разбира се, това е изискването за справедливост и мъдрост, че след получаване на тяхното особено съвършенство в съответствие с изпълнение на служебните им задължения, частиците на земята, с които са снабдени и служат тези плодове и значения, ще бъдат включени в изграждането на по-долу. това е, те ще бъдат включени в нея, заедно с отломки от този свят, които ще бъдат унищожени, след като много пъти, обслужващи и получаване на светлината на живота, и след като средствата за прослава на анимирате същества. и от тази истина, на върха на един наистина силен "закон на правосъдието" е очевиден.
и тъй, както е господстващо духа над тялото, така че командите, които въвеждат в съществуването неща, които са написани от божествената определяне, са преобладаващи над неодушевен въпроса. неодушевен въпрос е в състояние да поеме позиция и заповед, поради значение за написването на божествената определяне.
____________________
26. Коран, 14:48.
27. Коран, 29:64.
Така например, във всички видове на яйцеклетки и сперматозоиди и сортове семена и зърнени храни, въпрос придобива различен ранг и осветителни тела според командите, които въвеждат в съществуването неща, които са написани по различен начин от божествената определяне. неодушевен на въпрос на семена, което е все едно по отношение на неговата същност, 28 става източник на безброй различни хора. получава се нарежда и светлини, които са различни. Със сигурност, тогава това е изискване на всеобхватна знания, че ако частицата е многократно в служба на живот и на религиозни прослава, които са в живота, мъдростта на тези значения ще бъдат записани в челото на нематериални частицата от перото на божественото определяне, която пренебрегва нищо. и в това, че върхът на един действително силен "закон на всеобхватна знанието" е очевиден.
тъй като това е случай, частици, които не са без цел. 29
Накратко: отвъд видимото съвети на всеки един от седемте по-горе закони, това е закон "на религиозност", на "правото на щедрост", на "правото на красотата", на "право на милост", на " право на мъдростта ", на" правото на правосъдие "и" право на всеобхватна знания ", както и на много други закони-голямата, най-голям име и проява на най-големите, че името е да се отбележи. тя може да се разбира от тази проява, че подобно на останалата част от същества, за преобразованията на частици в този свят се случват с чувствителен баланс измерва с познания, според командите, дадени от божествената сила, която да носи в съществуването на граници привлечени от божествената определяне, за най-възвишени случаи на мъдростта. просто, те са готови да отидат в друга по-висока света. 30, в който случай, органите на анимирате същества са всеки училища, казарми, къщи за гости и за обучение на тези, пътуващи частици. може да се твърди със сигурност, че това е така.
____________________
28. Всъщност, като семената са всички съставки на четирите елемента, те са формирани от значение като водород, кислород, азот и въглерод. по същество те могат да се считат за една и съща, а разликата между тях е само в писмена форма без значение за определяне на божественото.
29. Това изречение е отговорът на думата ", тъй като" в началото на предходните седем точки.
30. защото, както може да се наблюдава, светлината на живота е пламнал и се пръснаха най-свободно в тази мътна и смирен света с дейност, която е изключително богат и свеж светлината на живота е осветен широко, дори в незначителни материални и гнило вещества, както и плътен и незначителни, че въпросът е изискан и полирани със светлината на живота. Това показва ясно, че тази мътна и безжизнена свят е да се прекратява, полирани и направи красив чрез движение на частиците и светлината на живота в името на друг най-фините, възвишено, чисто и живия свят. то е както, ако тя е украсена с цел да отидете в някои фини света. ако тези хора, следователно, чиито умове са толкова стеснени, че те не могат да стиснете в тях идеята за телесно възкресение гледам със светлината на Корана, те ще виждат закона "на самостоятелна издръжка, чрез които една вселена subsists", която е толкова пълно, за да възкресят всички частици, като че те са били цяла армия. тя може да се вижда ясно да бъде в сила и ще има предимство по места.
сключване
както е посочено и доказали се в първата дума, всички казват: "В името на Бога." като по този начин, подобно на всички хора, всички частици и всички групи и специално assemblages частици, казват: "В името на Бога" с езика на разположение, и те са в движение.
според смисъла на предходните три точки, в началото на тяхното движение на всички частици рецитира: "В името на Бога, милостив, палиативна" чрез езика на разпореждане. че е "Аз съм се движат в името на Бога, за Него, с негово разрешение, както и чрез силата му." след това, подобно на всички същества, в края на тяхното движение, всички частици и всички групи от частици, обяви през Езикът на разположение: "всички се хвалят Бог, устойчив на всички светове." всяка частица по този начин се показва, да бъде като на върха на писалката на една малка мощност проследяване на бродерии на умело обработена същества, които са искали оди за похвала. В действителност, всеки от тях е като точка на игла включване на същества, които на свой ред са като записи на силните, без значение, религиозни грамофон с безброй оръжия; те причиняват тези същества да рецитира оди славеше им трайно и да се похвали с химн бог.
те ще извикат в него, "всички се слава вам, о, Боже!" и "мир" ще бъде на поздрава им в него. и техния призив ще приключи с "всички хвалят се дължи на Бога, устойчив на всички светове!" 31
слава се за вас! ние да не знаят, освен тази, която сте ни учи, наистина сте всезнаещ, всички-мъдър! 32
Боже наш устойчив! нека не сърцата ни отклонява от истината, след като сте ни ръководят, и дари ни дар от Ваша светлост, защото, всъщност, вие сте извор на подаръци. 33
О, Боже! предоставяне благословии на нашия господар мохамед, че ще бъде приятен за вас и за изпълнението му истината, и за семейството си партньори, и братята му, и ги предоставя на мира. и ни пази и защитава нашата религия. амин. о устойчив на всички светове!
____________________
31. Коран, 10:10.
32. Коран, 2:32.
33. Коран, 3:8.
|
Bulgarian-bulgarca 
